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第四章 清美三友(第1頁)

陳成鋼正在和曾正龍還有系主任藏立民一起開會研究本年度的美院招生事宜。

陳成鋼是清美雕塑大拿,曾正龍是清美油畫幹将,藏立民作為系主任,要考慮兩位教授的意見。

油雕作為現代藝術中的兩門顯學,在各種場合都是主角,在清美也不例外。

以陳成鋼目前的在藝術界身份地位,仍然留在清美,而不是專注于自身藝術創作,足見其對教書育人是有情懷的。

曾正龍的意見是:“我的建議還是精減學生數量,藏老,咱們那時候雕塑系是什麼待遇,一個年級就三四個學生,導師有十好幾個,手把手的喂、手把手地教,非得如此才能教好學生。”

藏立民問陳成鋼:“成鋼你的意見呢?”

“我沒意見。”陳成鋼說,“但我要一個特招的名額,這次我在雲南遇到一個好苗子。”

特招是簡稱,全稱是“清美高水平藝術團招生”,指的是那些藝術上特别出色而文科成績差一些的考生。

“早就聽說了,那孩子的作品你帶這麼,給我看看。”曾正龍感興趣,他跟許成鋼相交莫逆,并稱清美“陳雕曾畫”,俨然就是當下中國藝術界下一代油雕魁首。

“剛好沒帶,我沒事帶一個孩子的作品幹嗎。”陳成鋼不在意地說,但又介紹起來:“真是不錯,那二十刀刻得有種大巧不工的韻味,那孩子說是靈感之作,我想也是,不然就太神了……”

陳成鋼說得曾正龍和藏立民都有點心癢癢,但東西不在,說再多也沒用,曾正龍就嘲笑許成鋼說他看走眼了,想激起成鋼把東西拿過來瞧瞧。

陳成鋼真受激了,要他們在這等着,正在這時,陳成鋼手機響了,不知道誰發來的微信。

拿起手機一看,陳成鋼笑了,“真巧,說曹操,曹操就到,那孩子給我發微信視頻了。”

陳成鋼接通。

曾正龍和藏立民都湊過來。

三個大腦袋擠在屏幕裡,瞧着那邊有個皮膚黝黑但幹淨漂亮的臉蛋,隻瞧臉,不像山裡孩子。

“bj叔叔。”那孩子說,“您給我證明一下,您是不是買了我的作品,給了我一千塊?”

“是啊。”陳成鋼說,“怎麼了?”

“他們要我證明一下。”那孩子把視頻鏡頭往四周晃了晃,就看到一圈人,也沒看清臉。

然後鏡頭又怼到了一件木雕作品上。

是一副面具。

黑色的。

“他們說我這個作品一分不值。”那孩子說,“bj叔叔,您說說,值不值?”

“湊近點,我看看細節。”陳成鋼一開始的重點是那孩子說的環境,證明什麼?是受欺負了?

但當鏡頭怼在木雕作品上,他的注意力就被這件作品吸引了。

“這件‘臉子’很有傳統文化特點啊,是‘傩面’?”曾正龍說。

木雕面具是中國傳統雕塑文化中重要的一環,多用于戲劇表演,目前最廣泛流傳的就是‘傩面’了。

‘傩面’不是面,而是傩面具,用于傩儀、傩舞、傩戲,造型衆多而華麗,以楊柳木或香樟木所制,敷彩上漆,古代匠人認為其能通鬼神。

“這不是‘傩面’,有點像是‘青銅大面具’。”藏立民也湊過來看。

‘青銅大面具’發掘于三星堆,被稱為面具之王,具有極高的藝術價值、文化價值和曆史價值。

“應該是鼜刿。”陳成鋼說,又解釋,“鼜刿是蠱神,目前雲貴川地區隻有花苗還在供奉這個神了,我上次去雲南采風主要就是為了它。”

三位教授知識淵博,從一副面具上看出橫跨中國南北曆經數千年的文化底蘊。

之所以可以讨論風格,是因為這負面具有風格,它古樸素雅,莊嚴肅穆,又帶有一點遠古蠻荒的氣質。

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