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第六十八章山前白鹿(第2頁)

作為‘大道顯化’的先天靈光——錢晨有點微微羞赧,他腦子裡都是些亂七八糟的東西,除了正統道藏,先賢所遺的寶藏之外,還有小說,電影裡面的種種設定。看太上道祖中毒的不淺的樣子,估計是在三觀未成形的幼年,就受到了毒害。

能成就道祖之尊,更多是太上自己牛逼……和他這‘大道’其實沒多大關系。

而且錢晨可以親自證明,他絕對不是主動投懷送抱的!

這邊聽到旁人口中自己和太上的故事,錢晨心中有幾分古怪之感……

而那邊,管平旋繼續道:

“如今趙郡李氏,隴西李氏皆為道祖之後。道門太上道清靜無為,靈寶道遠走海外,皆仙蹤渺渺,難以查說。但元始道執道門牛耳,正一道更是元始道監察天下鬼神,提舉三山,正統所在。張家世代執掌正一龍虎玄壇,有閻、楊、魯、任等諸家子弟相助……那道院之中,無論内門外門,更多有我世家子弟……談何收徒隻論心性資質之說?”

崔啖都臉上的笑容有些維持不住了,他實在是奇怪啊!到底是他是世家出身,還是這位管師姐是世家出身?

這白鹿門乃是元神真仙白鹿真人所創,白鹿真人本是散修,初時白鹿門也是廣收弟子,但随着白鹿真人飛升,後面幾位元神真人壽元綿長,主持白鹿門時血脈繁衍滋長,漸漸也出現了幾門修行世家。

而時日愈久,内門的真傳弟子,也就成了修行世家的囊中之物。偶有幾支師徒傳承的道統,也漸漸要麼被世家拉攏,要麼被以聯姻為手段,相互之間蔓結延連的修行世家排擠的呆不下去了!隻能出走門外,淪為散修……

這等小門派的曆史多是如此,開辟之初,還有些廣開門路的風氣,漸漸随着資源壟斷,特别是修道人壽元綿長,有老祖托顧,家族勢力的發展極快。就漸漸内部繁殖,成為幾支世家把持的門面。

除了佛門,道門幾大宗派,要麼有戒律修持,要麼清心寡欲,無為而治少有留下後代,以純陽之身飛升的不再少數……這等道統傳承以師徒為主。

其他就算是魔門,巫教,也是世家不窮。

就算有兩三混出頭的非世家高人,也很快被世家拉攏。注重血脈本就是人的天性,壽元一旦綿長,血脈衆多之後,就算不想開創家族,也漸漸發展成了世家。反倒是道門的真傳道統,因為飛升有望,長生可見,反而并不喜歡留下血脈後代。

就算偶有動了真情,相互之間結為道侶,也指望着雙雙飛升,成一對神仙眷侶……

就算留下後代也希望自家的子女也能跟着得享長生。如此牽扯之下,常有道途因此受阻的。錢晨在樓觀道時,也知道有這麼幾位拖家帶口飛升的,那真的是花費了無窮心力,受了十倍的劫難……

世俗中的郡望世家,好歹以‘家族’為主,大門大派自有嚴密的門規,還有上界元神真仙、天仙,乃至道君的看顧,若是門中寄生的世家漸漸勢大了,便從天界賜下法寶道統,扶持與世家沒有瓜葛的弟子成為掌門,期間順手剪除一番。

而中小門派中的修行世家,就如同寄生蟲一般,往往在數代之内,就鸠占鵲巢,把門派變為幾個世家的私有物。

不過據說海外的風氣要好一些……那邊散修極多,傳承也不像中土這般穩定。

在崔啖看來,管師姐這樣寄托在白鹿門中的修行世家。

其興也勃焉,其亡也忽焉……從凡俗中來,終究也将歸于凡俗中去,緣何有這麼大的門戶之見?當真是令其不解。

管師姐繼續問錢晨道:“既然道友并非世家子弟,那不知道友出身是哪家道統?”

錢晨當然不能說自己是樓觀道的‘餘孽’,隻能模糊道:“隻是江湖散人,有緣得了前輩道書遺寶,傳承太上遺澤。”

“錢道友竟是散修嗎?”管師姐點了一句,看到崔啖并沒有什麼表示,自家小師妹又在偷偷扯她袖子,也就微微一笑,不再深入問下去了。

既然這崔氏子弟執迷不悟,她又何必再繼續得罪人?她又不是沒有與散修結交過?就當是看在清河崔氏的面子上,認識一位道友罷!

接下來管師姐就不再那麼咄咄逼人,反倒才顯示了一些胸懷氣度出來。

也主動問道:“先前崔師弟說,錢道友想尋一地煞陰脈煉制靈丹,我白鹿門所在的白鹿山離着大澤不遠,曆年都有弟子深入大澤,斬妖除魔或是采集靈藥,對其中兇險煞氣也知道幾分……不知道友所需的煞氣是哪幾種,又有什麼忌諱要求?”

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