九思看書

第132章 史記－呂氏春秋季春紀盡數外番－5（第1頁）

古今交織的人性臉譜

《呂氏春秋》的劇本重塑在當下實屬必然。這部經典文獻作為春秋時期的百科全書，無疑是一座豐富的人性寶藏。從暴君昏庸到明君賢臣，從忠臣義士到奸佞小人，此書無所不包，令人稱奇。

試想，要将這些跌宕起伏的人生百态搬上銀幕、置于舞台，無疑就是一場挑戰。編劇們必須在保留原着精髓的同時，給予其時代感和現實感。比如把狡詐多變的晏嬰改編為一個精明幹練的商業大亨，将忠臣子罕塑造成一位正直正直卻異常倔強的企業家。關鍵是要讓觀衆在欣賞古老故事的同時，也能切身感受到今天社會的人性寫照。

古今交織，這才是重塑經典的王道。觀衆不僅能從中領略到古人的智慧，也能從中窺見當下社會的百态。譬如貪官污吏的嘴臉，或是良善平凡的普通人。或許這就是《呂氏春秋》的魅力所在，它能讓我們洞穿時空，一窺人性的萬千面貌。重塑劇本的編劇們，需要在保留經典氣質的同時，以洞見獨到的眼光，為古老的人性故事注入嶄新的活力。隻有這樣，這部鴻篇巨着才能真正在當下煥發光彩，引起共鳴。

春秋時代的新時尚:誰說君子不能三分鐘熱度?

俗話說得好，時尚在變，本質不變。這句話放到春秋時代的《呂氏春秋》中，似乎也頗有道理。譬如那些儒雅君子，在當時可能被視為道德模範，然而放到當下，他們似乎難逃"三分鐘熱度"的命運。比如《季春紀·盡數》中的孟子，當年憑借其高尚的人格魅力和精辟的論述，在左思右想的君主心中占據重要地位。然而放到如今這個瞬息萬變的時代，他恐怕難免淪為一位"昨日黃花"。

畢竟，現代社會崇尚快節奏、崇尚新鮮，一個人要想長期保持人氣，可不能隻會說教，還得懂得如何跟上時代的步伐。就像那位善于"曲線救國"的晏嬰，他不僅精通經典，更擅長把控時勢，懂得"因勢利導"。現如今，如果孟子想要重拾昔日的影響力，恐怕也得學會在社交媒體上營銷自己，巧妙地在各路大v面前抛頭露面。隻有這樣，他才能在這個注重"種草"和"安利"的時代，重獲群衆的關注和認可。

總之，君子的魅力也需要時刻更新。即使是那些道德高尚的前輩，隻有與時俱進，才能在當下引起共鳴。有趣的是，即便是看似落伍的古人，在經過巧妙的"翻新"後，也未嘗不能成為新一代追捧的時尚偶像。或許這就是曆史的魅力所在，它總能在與現實的碰撞中煥發出新的生機與活力。

季春紀·盡數，不盡然:古人智慧的妙用與智障的現代體驗

在《呂氏春秋》的《季春紀·盡數》中，有這樣一則故事:孟子與宋人之間的一番對話。宋人問孟子:"讀書有何益?不如養雞鵝。"孟子不屑地回答:"君子将以為羞恥。"這番對話，可以說是古人智慧的一個縮影。

然而，放到當下這個物質主義泛濫的時代，恐怕又會給人一種"智障"的感覺。畢竟，有多少人會像古人那樣，熱衷于讀書修養，而不是選擇更加直接實用的養殖業?更何況在這個終年忙碌的時代，又有幾人有閑情逸緻去追求所謂的"君子"之道?

不過，仔細思考，古人的這番對話或許也并非完全過時。比如，我們有時也會羨慕那些隻知道養雞養鵝的人，他們似乎活得更加悠閑自在。而孟子所說的"君子之道"，雖然難以實踐，卻也蘊含着道德修養的深層價值。

因此，或許我們應該以更加開放的心态去重新審視這些古老的智慧。畢竟，即便是再"智障"的觀點，也都蘊含着一些值得我們學習的東西。隻有這樣，我們才能在當下這個瞬息萬變的時代中，找到适合自己的生活方式，實現内心的平衡與和諧。

從《呂氏春秋》到微信朋友圈:社交媒體時代的人性觀察

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