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第五百零六章烏雲琪琪格也有了(第2頁)

再後來,五個兒子陸續長大成人,各自娶妻生子、繁衍後代,漸漸形成了蒙古四十八部、七十二姓氏。

其中最小的兒子—孛端察兒便是黃金家族的祖先,是成吉思汗的十世祖!

阿蘭豁阿則被蒙古各部尊為聖母,在蒙古人的心目中擁有至高無上的地位!

……………

秦鋒為了奪取河套草原,曾經下了一番功夫,仔細研究蒙古人的曆史、文化、習俗……故而是知道這段故事的,同時明白了烏雲琪琪格的用意。

她是要效仿聖母—阿蘭豁阿的事迹,給自己未婚有孕的事情編一個合理的理由,給自己肚子裡的孩子弄一個光明正大的身份,順便披上一層神話色彩……

「琪琪格,這樣做行嗎,會有人相信嗎?」

「當然行了,神靈之事、虛無缥缈,向來是智者役之而愚者信之,隻要咱們将事情做的漂亮一點,不怕人們不相信。

再說了,這種借助神靈為自己擡高身價的事情,你們漢人做的還少嗎,那個漢高祖—劉邦就是例子,明明是人子,硬說自己是龍子,不是照樣記載史冊、流傳千古!」

「這個嘛……好吧!」

面對烏雲琪琪格的一番說辭,秦鋒無奈的點了點頭。

的确,從古至今,帝王将相們為了自擡身價,經常借助神靈來說事。

比如《史記—殷本紀》中就明文記載着:簡狄,有娀氏之女,為帝喾次妃,三人行浴,見玄鳥堕其卵,簡狄取吞之,因孕生契……契便是殷商的始祖!

《史記—高祖本紀》更是記載着:高祖,沛豐邑中陽裡人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媪。其先劉媪嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂産高祖。

這個更牛,直接将劉邦寫成了龍種,為的就是擡高身價,讓世人信服,否則一個小小的亭長做皇帝,天下人難免說三道四,對統治極為不利。

…………

借用神靈之名,達成自己的目的,古人可以,自己同樣可以,而且能做的更加漂亮,隻要借用幾個化學方程式,弄幾個小小的障眼法就行了。

為了自己的女人,為了自己的孩子,做一次神棍又有何妨?

打定主意之後,秦鋒和烏雲琪琪格商議了一下具體細節,而後開始行動了……

第二天,烏雲琪琪格率領手下的蒙古将士們離開了天威軍大營,而後通過新建成的大石橋,到了都斯圖河北岸,新建了一座大營,接着勘察周圍的水草地,準備營建幾座大牧場。

而在大營建好的當天晚上,一隊蒙古士兵巡邏的時候,突然驚奇的看到,烏雲琪琪格居住的白頂大帳上方,有道道霞光閃爍,色彩美麗至極,轉眼消失不見了。

第二天晚上,又一隊蒙古士兵巡邏的時候,突然驚奇的看到,一道金色人影從烏雲琪琪格的白頂大帳内飛出,飛向天空高處,随即消失不見了。

之後幾天裡,類似的事情不斷發生,引的營地内的蒙古将士議論紛紛,甚至有人半夜不睡覺,守在烏雲琪琪格的大帳負責,隻為一睹神迹……結果真的看到了。又過了兩天,烏

雲琪琪格公開宣布:最近一段時間,自己數次夢到一位金色神人從天而降,來到自己的大帳中,并用手掌撫摸自己的小腹……如今查知,自己已經有了身孕。

自己腹中的胎兒,乃是金色天神的子嗣,是最純粹的黃金家族血脈,未來一定能振興察哈爾部,帶領蒙古各部過上幸福的好日子。

事情公布開來,絕大多數蒙古将士深信不疑,因為是親眼看到的,不會有錯,并為之歡呼雀躍,慶祝要有好日子過了。

也有少數精明人,對這件事半信半疑,但是沒一個敢提出質疑的。

因為聖母—阿蘭豁阿夜夢金色神人而生下蒙古人祖先的事情,在草原上人人皆知、人人皆信。

現在烏雲琪琪格同樣夜夢金色天神而懷了身孕,如果質疑這件事情的話,豈不等于質疑聖母—阿蘭豁阿、質疑蒙古人的起源嗎?

那樣的話,會得罪無數蒙古人,非死無葬身之地不可!

因此上,明明半信半疑,也要裝出一副堅信不疑的樣子,以免引來禍端!

就這樣,烏雲琪琪格懷孕的事情,非常順利的解決了,秦鋒安下心來,可以班師凱旋了。

……………

崇祯八年—五月初三,留下韓山君和一标人馬駐守榆林前衛之後,秦鋒率領其餘人馬拔營起寨,踏上歸途。

六天之後,與從花馬池歸來的董天豹部彙合。

又過了六天,大軍回到了榆林城,受到了軍民人等的熱烈歡迎!

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