天上紅光更加耀眼,似乎夕陽永不墜落,山中蛇蟲鼠蟻盡皆鑽出洞來,鳥獸驚散。白塔寺衆喇嘛在異象之中更加亢奮,口誦經文,手持法器,浩浩蕩蕩走下山去。
山下嘛呢寺喇嘛已陸續渡河而來,他們是格魯派的喇嘛,裝束本與薩迦派不同,但此刻卻都打扮得一模一樣,顯然是有備而來。
但他們面孔生疏,白塔山下的村民對山中寺院的喇嘛多有熟悉,所以他們登岸不久就被村民認了出來。這些村民平日受白塔寺喇嘛的恩惠甚多,也常往寺中送些瓜果蔬菜,供奉十分虔誠,因此一見到陌生的喇嘛,即刻便向寺中報了信。
這就是班覺嘉措的高明之處。他雖在方外,卻很懂得經營一方勢力,已将這白塔山上上下下打造得如鐵桶一般,對外卻韬光養晦,屢屢示弱,做出一副與世無争的樣子。加之雪域高原謠言不斷,全是關于喇嘛教内鬥的傳聞,乃至于令本地“黃教”的喇嘛們認定“花教”勢力已經衰落,立意瞅準時機,向白塔寺發起挑戰,想拿這金城頭把交椅開開刀。
因此,嘛呢寺的住持羅桑丹珠今次親自率衆前來,務求一舉重創白塔寺,在西北地界衆教之中樹立新的地位。
但他顯然輕敵了。
“黃教”衆喇嘛在山下還未拉開陣仗,就聽山中一聲紮令(大法号),擡頭一看,漫山遍野盡是薩迦紅衣喇嘛。他們在這白塔山中住了數十年,一草一木都爛熟于胸,此刻便以山體為器結起大法陣來。
羅桑丹珠正是慮到此節,才決定趁夜色偷襲,但此刻已然失了先機。眼看對方須臾功夫結陣已成,正是藏傳密宗陣法中頗為厲害的曼荼羅經幡陣。
隻見山石樹木之間藍、白、紅、綠、黃五色經幡林立,遮天蔽日,上頭分别繪着天空、祥雲、火焰、江河與大地,又密布經文咒語,既屬五行之序,又暗含藏地大如來五宗智慧。經幡合圍成一個個圓環,大環套小環,環環又相扣,旋轉流動,直叫人眼迷心亂,四下無着。
經幡輪轉中,白塔寺喇嘛齊聲誦念經文,内力随經文運轉其間,充盈耳膜之中,聽得人頭痛欲裂。羅桑丹珠大喝一聲,“黃教”衆喇嘛奮力相抗,也使出了看家本領。
但他們已經被層層經幡纏繞其中,又被圓環圈得四分五裂,有些人甚至落了單,刹那間便被無聲無息地絞殺,五色綢布轉動,屍體早已不見了蹤迹。
宋澤也随衆喇嘛下了山,此刻正在山坡上看着。他和江懷珠内力深厚,不易被陣法影響,眼見這等景象,委實震撼,又深覺一種莫可名狀的驚悚。
他擡頭望去,見班覺嘉措正立于山巅,臉上挂着微笑,口中念念有詞。
宋澤心裡不安,看向江懷珠:“前輩......”
江懷珠倒有些興奮,眼裡也光芒流轉,低聲道:“你看,密宗功夫果然很有門道,班覺嘉措隻是初窺門徑便已這樣,等你學會了,進境不可限量!”
宋澤道:“不...我不是說這個.......”
正說着,“黃教”喇嘛們在羅桑丹珠指揮下也紛紛取出法器,朝五色經幡一通劈砍。隻見金光耀眼,原來是一柄柄黃銅所制的六芒星,邊緣俱是鋒利的刀刃,星角還鑲有淬毒暗釘。
這法器極是厲害,倒是從未見過,白塔寺衆喇嘛一時措手不及,被刺傷者甚多,經幡陣也隐隐有了缺口。“黃教”喇嘛精神大振,更有那聰明的,撕下僧袍一角塞住耳朵,令誦經之聲減弱,便能專心禦敵。
嘛呢寺經過了最初的慌亂,雖然折了三成人馬,但到底又重整旗鼓,殺将起來。
羅桑丹珠見勢大笑:“怎麼樣?這法器就是專門對付你們這幫妖僧所制,滋味兒不錯吧!哈哈哈!”笑聲中突然欺身而上,躍出經幡陣,直奔山巅,看來是要擒賊擒王。
便在此時,漫天紅光突然又轉為藍色,藍光頻頻閃爍,甚為妖異。
宋澤突然驚覺,他終于想起來這些異象是怎麼回事了,《竹書紀年》裡有載:“夏帝十年,五星錯行,天光大盛,至夜中,星隕如雨,斟挕地震,洛水竭。”
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