易:啊?老師,真的嗎?在我們中國農村還有真正的儒?
米:是的,現在他們被稱為“大執賓”或“大支客”,那才是儒的原身和本意。這些人都是紅白事上的領導哦,一點都不“柔”,不信你再查一查。
易:哦!儒原來是這樣的啊!我再搜一下看……找着了:
“大執賓”是農村紅白事上的常見稱呼,俗稱“大執、大支、問事的”。他們負責整個紅白事儀式的策劃、調度、人事安排,可謂是威風八面。
就拿儀式感很強的喪事來說吧,大執賓會召集主家的族人們安排事務,如派多少人,分幾路去報喪,有多少人來奔喪,安排多少酒席,誰負責采購,誰負責賬房,誰負責接待,誰負責樂器班子等等,都會安排的妥妥當當,在整個喪事流程中,大執賓是總指揮、總調度,還負責領禮、唱禮,既讓主家把事情辦的體體面面,又讓客人挑不出毛病。
“大執賓”可不是所有人都能幹的,除了對儀式的各種流程都精通外,他們還是本村說話有分量、有組織能力的德高望重之人,關鍵時候能鎮住場子,幾乎沒人敢惹。
大執賓(大支客)
——老師,這儒和柔根本就不沾邊啊!
米:你看明白吧?儒就是“需人”,是場合上需要的人。
易:這下我可算是知道儒了!孔子和儒是怎麼聯系上的呢?我先自己找找看。互聯網真是偉大的發明,想找啥一搜索就行了。我看看……有了:
孔子是子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖先是殷商王室後裔。
周滅商後,周成王封商纣王的庶兄、商朝的忠正名臣微子啟于宋國,建都商丘,即今河南商丘一帶。
微子啟死後,其弟微仲即位,微仲即是孔子的嫡系先祖。孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋國的一位大夫,做過大司馬,自孔父嘉之後,其後代子孫開始以孔為姓,其曾祖父孔防叔為了逃避宋國内亂,從宋國逃到了魯國。從此孔氏在陬邑即今山東省曲阜市定居,變成了魯國人。
孔子的父親是叔梁纥,曾任陬邑大夫,孔子的母親是顔徵在。
孔子三歲喪父,家道中落,早年做過管糧倉、管放牧的小官。他“少好禮”,自幼熟悉傳統禮制,青年時便以廣博的禮樂知識聞名于魯,從事儒者之業,以辦理喪祭之禮為生。中年聚徒講學,從事教育活動。年五十,曾一度擔任魯國的司寇,攝行相職,積極推行自己的政治主張,不久因與當政者政見不合而棄官,偕弟子周遊列國,宣傳自己的政治主張和思想學說,終未見用。晚年回到魯國,緻力教育事業,整理《詩》《書》,删修《春秋》,以辦學傳授六藝為業。
米:你查的資料上很清楚地說孔子青年時“從事儒者之業,以辦理喪祭之禮為生”吧,孔子也曾當過“大支客”哦。
易:以前一直沒注意,孔子原來姓子啊,祖上跟商纣王還是兄弟呢!奇怪啊,西周滅了殷商,孔子應該和周朝有滅國之恨啊,怎麼還特别崇尚周禮呢?
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