從本草綱目以及中國古人治療傷寒的中藥古方,到****病毒的疫苗研發,中國人在治療****病毒疫情的方法有許多種辦法應用于臨床。而正是建立在中國古老醫學基礎上的現代中醫學,以及抗擊各種病毒的臨床醫學經驗,我們不必用一種方式來抗擊疫情。相反地,對于疫情的控制與防禦,中國人無所不用其極地發現了抗擊疫情的太多方式,正是方式的多樣性,造就了中國本土化的抗擊效果。
似乎世界上的每個民族都有其民族化的凝聚力,而當這些民族在面對****病毒疫情這樣的全球性的災難和困難的時候,民族的領導者和細化到民族内部的每個人類成員,他們即存在着統一的對抗病毒的抗擊因素,又存在着民族特異性,愛好自由民主的美國民衆,與一向保守的中國老百姓之間,我們跨過大洋彼岸,對兩種不同形式的國家的最基本因素,細化到個體人民的對比,民族之間的區域化,與文化特異性,就在一些小細節,和大情懷之間,出現了特有的差異。
就像面對疫情,歐美國家的老百姓對于戴口罩這個問題,今天說戴口罩保護自己,是好事,而明天又說戴口罩的就是感染者,要打罵之,驅逐之,當中國留學生面對歐美國家超市那些屯糧的今天戴口罩,明天又不戴口罩的老外們,以及他們對于戴口罩的華人的針對态度,都會有一些無奈的,甚至覺得可笑的外國風俗。
相對于接受中國教育的中國人,如果不是從小就生活在國外,我們很難體會歐美普通大衆的最基層的平民百姓的文化習慣,與中國人傳統的思維方式和習慣,當然這存在本質性的不同。
文化差異不是抗擊****病毒疫情不力的借口,種族歧視不是消滅人類某個民族的謊言。人類不能依據種族和膚色來決定人類的文明狀态,以不文明的暴力行為作為阻止民族維權的方式本身就是對于幾千年人類文明的侮辱。
文明社會的槍支濫用事件,是侵犯人權的。而對于****病毒疫情的對抗不力,政府不能把最後的惡劣後果推卸責任一般,推卸到老百姓的身上。
由于社會管理方式的特殊性,決定了防疫工作的效率差異,政局的頻繁更替和變化,也決定了防疫工作的效果如何。
第三章匆匆那年
來也匆匆,去也匆匆,恨不能相逢。愛也匆匆,恨也匆匆,一切都随風。面對席卷全球的****病毒疫情的爆發,人丁興旺的老上海,一樣避免不了疫情侵襲的中國人需要面對生死與之搏鬥的疫情的戰鬥。
那些親切的白衣天使,如同戰場上的戰士,無畏生死地戰鬥在抵抗疫情的前線,醫院就是戰場,治病救人不僅是一種擔當與責任,更是中國人幾千年人類文明的中國精神。
從本草綱目以及中國古人治療傷寒的中藥古方,到****病毒的疫苗研發,中國人在治療****病毒疫情的方法有許多種辦法應用于臨床。而正是建立在中國古老醫學基礎上的現代中醫學,以及抗擊各種病毒的臨床醫學經驗,我們不必用一種方式來抗擊疫情。相反地,對于疫情的控制與防禦,中國人無所不用其極地發現了抗擊疫情的太多方式,正是方式的多樣性,造就了中國本土化的抗擊效果。
似乎世界上的每個民族都有其民族化的凝聚力,而當這些民族在面對****病毒疫情這樣的全球性的災難和困難的時候,民族的領導者和細化到民族内部的每個人類成員,他們即存在着統一的對抗病毒的抗擊因素,又存在着民族特異性,愛好自由民主的美國民衆,與一向保守的中國老百姓之間,我們跨過大洋彼岸,對兩種不同形式的國家的最基本因素,細化到個體人民的對比,民族之間的區域化,與文化特異性,就在一些小細節,和大情懷之間,出現了特有的差異。
就像面對疫情,歐美國家的老百姓對于戴口罩這個問題,今天說戴口罩保護自己,是好事,而明天又說戴口罩的就是感染者,要打罵之,驅逐之,當中國留學生面對歐美國家超市那些屯糧的今天戴口罩,明天又不戴口罩的老外們,以及他們對于戴口罩的華人的針對态度,都會有一些無奈的,甚至覺得可笑的外國風俗。
相對于接受中國教育的中國人,如果不是從小就生活在國外,我們很難體會歐美普通大衆的最基層的平民百姓的文化習慣,與中國人傳統的思維方式和習慣,當然這存在本質性的不同。
文化差異不是抗擊****病毒疫情不力的借口,種族歧視不是消滅人類某個民族的謊言。人類不能依據種族和膚色來決定人類的文明狀态,以不文明的暴力行為作為阻止民族維權的方式本身就是對于幾千年人類文明的侮辱。
請勿開啟浏覽器閱讀模式,否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。
相鄰推薦:(綜漫同人)接吻時記得摘眼鏡 關于我在崩壞三的離譜生活 我是校草他姑奶奶 穿成被迫和親的炮灰女配後+番外 月夜之旅 兩條小魚 了無痕 傅爺今天跪搓衣闆了嗎 光明聖女想跳槽+番外 毛絨絨娛樂公司 不如不遇傾城色 主母,Boss又精分了! 大佬宿主在線更改任務(快穿) 文娛:從八角籠到大熒幕 攻略皆是修羅場[快穿]+番外 華娛:肌肉大導演 特事組檔案:火影 霸道校草的魔女保镖 我和籃球有親密度 俺尋思的美漫生活