伊南縫針的時候,庫仰天卧着,偶爾會倒吸一口涼氣,應當是被伊南簡單粗暴的手術操作整得痛苦不堪。
伊南隻使了一個眼神,丹就明白了,在庫的臉孔一旁趴下來,逗庫說話,讓他分心不去想傷處。
“卡山的人已經都跑光了!”
“白頭逃跑的樣子您沒見到,那可真叫滑稽……”
“爸爸,您看看,我們的部落真的得到了真神的青睐!爸爸您振作一點……”
伊南已經在最後收線。
她深知自己這番舉動意味着什麼。她使用了來自現代的工具和技術,救助了一個生活在遠古時代的人。她在“科學觀察”的道路上偏離得越來越遠。
但伊南也是個一旦拿定了主意,就絕不更改的人。
——别問,問就是姐樂意。
作者有話要說:蜂蜜不能消炎除菌,但是細菌在蜂蜜中無法生長。所以在實在啥都沒得用的情況下,用蜂蜜腌漬一下傷口是可以幫助一下的——依舊參考《萬物發明指南》第15章。
第14章公元前6900年
蘇美部落的首領庫,在受傷之後,竟然被敷上了一大罐野蜂蜜,成了一個甜蜜蜜、香噴噴的人物——這出乎所有人的意料。
伊南也很擔心,她的“蜂蜜療法”隻是一時權宜之計,但是現在她手裡既沒有抗生素,也沒有酒精這樣的消毒劑,隻能拿蜂蜜來救救急。
這些野蜂蜜,是不是真的能保住庫的命——伊南沒有半點把握。
好在庫的身體足夠強壯,而且他本人的意志非常頑強。比如伊南在給他縫針與拆線的時候,庫疼得整張臉上眉毛眼睛都在抽動,卻硬是一聲都沒吭。
很快庫就熬過了最危險的日子。雖然他身體依舊虛弱,體力和戰鬥力都一時無法恢複舊觀,可是庫在全部落的注視之下,肉眼可見地好了起來。
他沒有像以前那些不幸受傷的勇者那樣,死于失血過多或是創口感染,也沒有像他自己假想的那樣全身潰爛而亡——相反他依舊很能吃,從這一點上來講,庫也确實是部落裡的“重大負擔”,半點不假。
卡山來襲十天後,庫在歡和丹的攙扶下,來到伊南面前,向他們心目中的女神拜倒,感謝伊南救了庫的命。
“親愛的神,縫傷口的手法,可不可以教給我媽媽?”
庫與歡這兩口子說了一大通感激的話,唯有丹滿臉熱切,一雙琥珀色的眼睛眨也不眨,望着伊南。
“我想歡應該已經記住了。”伊南微笑着望着歡。她的八字針法簡單易學。歡替丈夫照料了多日的創口,想必已經将這針法都揣摩了去。
歡紅着臉低下頭去,點點頭,說:“隻有您允許了,我才敢用……”
伊南大方地回答:“這又有什麼好不允許的?”
“隻不過你們使用的時候,一定要嚴格按照那天我救助庫的順序來,先止血、清洗傷口,然後敷上足夠的蜂蜜,再用骨針進行縫合,最後用亞麻布包裹傷口……”
現在部落的女人用來縫制獸皮與亞麻布的,都是骨針——從獵物身上取下的細小骨頭,然後用石塊打磨而成。用骨針來縫合創口,強度足夠,但是伊南沒忘了提醒歡:所有的工具和材料都需要在滾水裡煮過,操作的人需要洗淨雙手。
歡眉開眼笑地感謝了伊南,表示她都記下了。
“偉大的神,之前是庫大錯特錯了,”庫如今轉了态度,恭敬地對伊南說,“庫請您留在部落,讓咱們有機會好好侍奉您。”
伊南莞爾:“就算你不說,我也要厚着臉皮留下來。”
庫和歡都不大明白“厚着臉皮”是什麼意思,倒是丹坐在一旁,笑得很高興。
“不過,我也确實有一個忙需要你們幫我。”
庫和歡對視一眼,一起愣住:他們實在是沒想到……竟然還能幫上神的忙?
*
自從那次攻擊蘇美部落之後,卡山部落的日子開始漸漸不好過。
周邊的部落都聽說了卡山部落首領“白頭”的劣迹,倒也不是說他“渎神”或是意圖“弑神”,而是他在和蘇美首領決鬥的時候不守信用,使詐。
這消息是從與蘇美爾人有聯姻關系的幾個部落裡傳出來的。漸漸的整個幼發拉底河中下遊和南方的部落就都知道了卡山部落白頭的不可信。
卡山部落雖然是一個以狩獵為生的部落,但是也并不是事事都能親力親為,完全不依賴他人。
他們偶爾會用打來的獵物去其他部落換一點兒鹽,再捎帶一點烹饪用的香草——畢竟不吃鹽渾身都沒勁;
獵物富裕的時候,他們還會去請鞣制技藝高超的部落幫他們鞣制一點兒禦寒用的獸皮。
但是聽說了白頭的“劣迹”,所有的部落都表示:算了,卡山這樣的部落,我們高攀不起,還是别往來了吧。
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