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第9章 農村人善良而又迷信(第1頁)

9,農村人善良而又迷信

我們在來的路上說起了拴住,他是我們兒時同村一起長大的,又是發小,他爺爺張五又是村裡德高望重的老人,對孩子們好,對我們過去都有些照顧,我們幾個約好去看拴柱。

去了拴柱家,進院子,就聽到誦經聲,走到屋子裡,看到張劉氏(拴柱的奶奶)和秋子(拴柱的媽)跪在蒲團上,雙手合十正在念經。

牆上挂着佛像,桌子上擺着佛和菩薩的雕像,香煙缭繞,有着很神秘很肅穆的氛圍。

秋子聞聲回頭看了我們一眼,示意我們坐到炕上等一下,張劉氏沒有搭理我們,過了不到兩分鐘時間,她們念完了一段經,兩人起身招呼我們,都還互相認識,秋子走出室外對着西廂房,大聲喊:拴柱,拴柱,你的同學來了,拴柱出來看見我們,直奔過來,高興的拉着我們的手,不停的念叨,可想你們了,多年不見了,你們終于回來了。

拴柱招呼着我們,張劉氏又去念經了,秋子呢,到廚房給我們做飯。

我仔細觀察了一下,這是一座新翻修的房子,拴柱有錢了,房子蓋得很闊氣,一磚到頂,房脊是青磚雕刻,房檐是木刻,還有點古色古香,正中是古色古香的彩繪櫃子,來到堂屋,櫃正面是彩繪師傅繪制的花鳥、山水圖案,兩側還有木雕圖案。櫃子上面還擺放着老式的木制鏡台、彩繪小木匣、小木櫃,還保留着農村的家常擺設,讓我們這些從小在這裡長大的人看到很親切。

拉起了家常,我們才知道拴住的爺爺,前幾年就去世了,他奶奶在很早的時候,也就是他兒時遭遇磨難的時候皈依佛門了,屈指算來都已經40年了,他媽媽也在十幾年前皈依佛門了。

說到這裡,我突然發現了這個村子裡的一個普遍現象,好多年齡大的人都皈依佛門,成了在家居士。我媽媽在十幾年前皈依佛門是在家居士,王君的媽和王老師的媽也是在家居士。

這個話頭一提出來,大家都有同感,我們5個人掰着指頭一算,尤其是拴柱對村裡面的情況特别了解,這個村裡23以上的老人是在家居士,還有個别人出家了。

王老師又講起了他的曆史,引經據典的論證這個現象。他說:

西夏時期,遵崇佛教,由于曆史原因,至今中衛佛教盛行。中衛這個地方在曆史上是西夏的主要統治區,也是主要産糧區,西夏被成吉思汗領導的蒙古大軍消滅後,還有一部分人逃到了中衛的南長灘和北長灘隐居了下來,至今中文的方音裡還有西夏話的影子。曆史上西夏建了安慶寺,永壽塔,保安寺,舊營寺,靈塔寺等大廟。

受這些曆史上尊崇佛教的影響,曆代佛教依然盛行,中衛又相應擴建了一些大寺廟,如朝天宮,舊鼓樓,甯舟塔(舟塔村),華嚴塔,華岩寺,羚羊寺,香岩寺,高廟,新鼓樓等。

曆史和習慣習俗引導着老百姓的信仰,官方如此崇信佛教,民間跟風,信佛者多,修行者多,中衛出家修行的人多,在家戴發修行的居士也很多。現在單中衛縣城内就建有九寺十八廟、兩庵加一祠,農村還有100多個小寺廟。

另外,昔日的中衛是古絲綢之路的一段,而佛教傳入中國和融合也是有絲綢之路帶動的。這裡商旅文化的交流,不僅帶來了人煙,也帶來了繁榮,更帶動了佛教文化的發展。因此當地佛教興盛,佛教徒衆多,寺廟也很多。方圓百裡之内,如大佛寺、文昌廟、觀音寺、奶奶廟、蓮花寺、資壽寺……

1934年XZ班袶路過甯夏中衛,曾為馮法主摸頂,也是佛教界的空前盛事。

鄉村至今還保留着一些傳統的宗教活動,如“轉燈台”“走金橋”“接牌位”“祭河神”“放河燈”“吃舍飯”……

他說的有道理,我們在回來的路上,到處都能看到鄉村建設的小寺廟,我們小時候上學的小學校,因并校裁撤廢棄了,但上面新産生了一個寺廟。

來到中衛縣城,最震撼的是市中心有一座鼓樓,與XA市的鼓樓形制一樣,隻是規模小了一點,但縱觀全國而言,一個縣城有一個古老的鼓樓,即使一道靓麗的風景,也是一個城市的名片。

廟正門的磚雕牌坊上有一副對聯:“儒釋道之度我度他皆從這裡”;“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“無上法橋”。

“無上法橋”簡單的四個字,已概括了我國道家“天人合一”的哲學思想。

廟裡供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。真不愧是一座三教合一的寺廟,很奇特。

這是全國為數不多的儒釋道共同供奉的廟宇,這也是中衛這個邊塞城市,自古東西貫通,文化交流,包羅萬象,多方面融合的表現。

老同學聚會,話題特别多,尤其是兒時的發小,千言萬語說不完,在拴柱家聊了一天,吃了兩頓飯。

晚上正要散夥回家,突然看到村東頭的崔家門前燃起了一堆火,我感到納悶,這麼熱的天燃火幹嘛?我脫口而出,他們家是不是失火了?秋子為了打消我的顧慮,怕我着急,臨忙說:不是着火了,是崔家的兒子在外面跑運輸翻車了,今晚“燎疳”避邪。噢!“燎疳”我知道,這不是每年的春節正月二十三,家家戶戶都燎疳,這天黃昏,家家門前堆放柴火,加放麸子、顆子鹽、五谷雜糧,點燃後噼噼啪啪,火苗旺盛,大人小孩從火堆上反複跳過,嬉笑耍鬧。火熄後,灰燼用鍬撒向空中,火星飛舞,近似禮花。同時,撒灰的人叫道:“今年的麥子好嗎?”衆人附和:“好”撒灰的人叫道:“今年的豌豆飽嗎?”衆人附和:“飽”撒灰的人叫道:“今年的稻子收了嗎?”衆人答:“收了。”火星揚得越花,大家興緻越高,祈盼新的一年财源茂盛,五谷豐登。

我反問道:這不是春節的一個活動嗎?

秋子笑着說:這個你們城裡人就不知道了,如果孩子吓着了,村裡人送葬回來,家裡出了事,或者得了不好的病,都要燎疳。

農村人迷信,相信神鬼,相信舉頭三尺有神明,因此一個小小的村莊也演繹出許多神和鬼的故事。

鄉村幾百戶人家,人事,莊稼事,牛、馬、驢、騾、事不少,時間長了,各種精靈作怪,“鬼”事也不少,有“鬼屋”“鬼橋”“鬼路”,甚至還有美麗的“狐狸精愛情”故事,好事不出門,鬼事傳千裡,一有現象,便傳的神乎其神,家喻戶曉,演義的如同親見一般生動活波,聽得人心裡發毛,走夜路提心吊膽,風吹草動,“草木皆鬼”。

這一晚睡在拴柱家的土炕上,鄉下久違的清寂,睡的格外酣暢淋漓,了無夢境,睡了個自然醒,隔着窗戶看到外面的太陽升起來了,我也就起床了。拴柱的媽媽秋子正掃院,我起床幫着他奶奶擇菜。

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