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第284頁(第1頁)

魏采薇如今寄人籬下,出手當然要闊綽一些,不然會惹人嫌。尤其是在這種風沙天出門,她又不是陸府正經主人,要有所補償。

侍衛收下了,馬車出了裕王府,行駛在阜成門大街上,陸府的馬車豪奢,車窗還有玻璃,魏采薇靠在車窗,看着風沙刮過玻璃窗。

市井百态,人間煙火。甭管是什麼惡劣天氣,人們都是要掙飯吃的,路邊店鋪都開着,隻留出一扇門,門口挂着厚厚的夾闆門簾,方便客人進出。

路上行人比平日少些,但從未斷過,都戴着眼紗,捂住口鼻,貓腰弓背,形色匆匆,忙忙碌碌的讨生活。

途徑白鹿觀時,寺廟門口有小販推着一輛獨輪車,挂着“眼紗”的幌子,小販戴着黑色眼紗,蒙着面,戴着灰色頭巾,穿着黑色大棉襖,雙手交叉籠在衣袖裡,蹲在幌子旁邊等生意。

雖然小販的打扮像一塊黑炭,看不到臉,但是魏采薇總覺得眼熟,她湊近玻璃窗細看,黑炭小販也轉過頭,似乎也看着馬車。

但是馬車跑的快,很快蹲在獨輪車的黑炭小販身形越來越小,消失在漫天風沙中。

黑炭小販正是汪大夏,陸府的侍衛們打着陸家的旗幟開道疾馳,所以侍衛們雖然都戴着眼紗蒙着面,汪大夏也能看出是陸家人,隻是不曉得馬車裡的人是魏采薇。

汪大夏今日在白鹿觀蹲守。白鹿觀是景王出錢修建的道觀,嘉靖帝崇尚道教,三十幾年不上朝,窩在西苑修仙煉丹,還自封為飛元真君,迷信各種祥瑞。

景王為了投其所好,派人四處搜羅什麼白龜、白鹿等祥瑞來獻給嘉靖帝,讨得父皇歡心。

景王覓得一頭罕見的白鹿,嘉靖帝龍心大悅,将白鹿養在西苑,覺得這個兒子孝順又懂事,給予不少賞賜。

裕王就從來不幹這種讨好父皇的事情,性格就像茅坑裡的石頭,又醜又硬。

可惜白鹿不到一年就死了,嘉靖帝很難過,景王又拍馬屁,說白鹿在西苑天天聽父皇念道教經文,得了感悟,羽化成仙去了,并不是死去。

這下戳中了嘉靖帝的心思,修煉成仙是他的夢想,于是又高興起來,景王乘機又獻“好主意”,要給成仙的白鹿來個風光大葬,并且在白鹿的墳墓周圍圈了一塊地,建了一個道觀,取名為白鹿觀。

為了讨好父皇,景王時常去白鹿觀打醮。這個道觀屬于景王府的私産,私家道觀,隻接待景王府和景王的親朋好友,一般老百姓是進不去的。

如今晉王失寵,舉家去湖北安陸就藩,白鹿觀還在,也依然靠着景王府供養。所以汪大夏把白鹿觀列為監視對象。

太冷了,汪大夏凍得瑟瑟發抖,蓦地隔着面衣聞到一股香氣,他轉過頭,看見對面巷子口有個小販推着大爐子,爐子上面放着一口大鍋,鍋裡是粗砂炒的闆栗。

汪大夏不餓,但是他冷啊,就走過去買了兩大包熱栗子,塞進棉襖裡頭的,啊!這個舒服喲!

汪大夏終于不用縮腰弓背取暖了,胸膛塞進去兩包熱闆栗,凍僵的身體滿血複活,回到自己的小攤。

一個蒙着眼紗的道士騎馬進白鹿觀,看到門口有賣眼紗的,就下了馬要看貨,看來了客人,汪大夏連忙從蹲姿改為站姿,挺直了胸膛。

風沙天都是蒙着頭臉,穿着大棉襖,厚棉褲,雌雄莫辯,道士的目光落在汪大夏胸口上,“這位……嫂子,眼紗怎麼賣?”

汪大夏的胸膛塞着兩包熱栗子取暖,因而胸部鼓鼓囊囊的,看起來像是碩大的兩坨肉。

他是少年人的身闆,天天習武,腰肢纖細,沒有一絲贅肉,黑布大棉襖裡,兩包熱栗子雙峰突起,更顯得他蜂腰纖背,豐滿又窈窕,像個已婚已育的少婦,所以道士叫他“嫂子”。

汪大夏尴尬的看着胸前的兩座山峰,哭笑不得,他将雙手從攏着的衣袖裡抽出來,從箱子裡抽出幾片黑、灰色、青等顔色比較穩重的眼紗,“一片二十三個錢,一百錢五片。”

他戴着面衣說話,聲音有些甕聲甕氣,加上少年人的聲音本就清朗悅樂,道士一聽,依然認為他是個大胸少婦。

好一雙白生生、骨節分明的素手,指甲修剪的整齊,指甲縫裡也幹幹淨淨的。

道士心下一蕩,死死盯着蒙面蒙眼的大胸少婦,雙手接過眼紗,手指頭卻偷偷在少婦手心裡勾了勾,劃了一圈。

汪大夏隻覺得一股酥麻從手心直傳到腳尖,喲,這是個風雲老手,見人就撩撥。

冷靜!我在這裡守株待兔,不是來打架的!

小不忍則亂大謀,汪大夏反複告誡自己,強忍住将臭道士揍一頓的沖動,故作嬌羞的扭了扭腰肢,捏着嗓子說道:“客官試着戴一戴,奴家的眼紗是上好的絹布做成,防風防塵還能看得清楚。”

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