凱爾西指出,“然而,依照目前的走訪結果,沒人清楚康迪與香農的具體來曆。僅能确定其衣着光鮮,家裡管得嚴格,似乎從某個修道院偷跑出來參加聚會。”
巴黎進行男女分校教育。
修女建立的修道院女校,校規相對于世俗女校嚴格。
康迪與香農保密自身來曆,生怕偷溜出來的事情被洩露。
這是兩人曾給出的含糊理由。瑪索等成員從前毫不懷疑地信了,但眼前發生的慘案讓人不得不懷疑其中有詐。
一場八人聚會,但根據地下屍洞的現場痕迹,僅顯示五岔口六人被害。
那麼威利斯八人是否同時入洞?
他們走哪一條甬道來到五岔口?
地面的屍體又從哪一條甬道被運走?
等等問題的線索卻都被抹去了。
凱爾西順着五岔口對應的五條甬道轉了一圈,地面都有經過清掃的痕迹。
有人以藤條掃拂地面泥砂,抹去了地上留下的所有足印。最新足迹,就是凱爾西一行與瑪索留下的。
目前,不能臆斷身份不明的康迪與香農是殺人兇手,或她們也一樣遇害了。
凱爾西根據幾位骨頭會成員的描述,畫出了康迪與香農的肖像草圖。
瑪索和達西等分頭去查,希望能在某一家修道院找到對應的蹤迹。
“那樣一來,他們要調查的範圍不小。”
歇洛克不會把找到線索的希望僅寄予一方。他想要找出兇手在古羅馬浴池遺迹與巴黎萬屍洞作案的原因。
“首先是古羅馬浴池遺迹。六百六十六隻兔子屍體,即是惡魔力量的數字,又是代表複活節與欲.望的兔子;其次是巴黎萬屍洞,擺出跳舞姿勢的五具人類屍體。”
歇洛克指出,“特意擺出的舞蹈姿勢值引人關注。古羅馬五月節,慶祝春季到來自然重生,節日時會載歌載舞。”
兩者有什麼共同點?
最先看到的是古羅馬風俗,而不能忽略另一點。
“是複活。兩次血祭兇殺都與重生有關。”
歇洛克說着看向凱爾西,“傑瑞,你有沒有聯想到一個人?”
凱爾西:我最先聯想的是自己。這不可能是正确答案。
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