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第66章 志士仁人無求生以害仁有殺生以成仁(第2頁)

連顧有年攜帶的幹糧也被掰開了數份,可見檢查之嚴!

等考生物品檢查完後,還要進行第三處檢查。

這次檢查就是檢查考生腋下、舌下、魄門等隐晦之地,考生需要一個個進入一間專門的屋子,裡面有專人負責檢查。

等到顧有年檢查完畢之後,便要正式進入考場了。

隻見後院座落着一排排單獨的隔間,隔間裡面有隻有一張簡易的桌子、凳子,旁邊還有應急用的馬桶。

可想而知,古代科考是有多麼受罪,若是有人拉肚子,那頓時臭氣熏天,隔壁兩處的考生估計也要受到影響!

顧有年被安排到了稍向中間的位置。

當他剛走進去,便聞到一股黴味,顧有年屏住氣息,好在他是一名武修,可以屏氣數個時辰,也不至于受到這味道的影響。

等到所有考生陸續入座之後,此刻便有兩名主考官上前宣讀聖上旨意。

大概意思就是說,承蒙皇恩,天賜恩科等等。

等到那兩名考官念完,便上來五名考場的巡考官,由于今年的文試比較特殊,關系着入招驸馬一事,在規格上比往年更加嚴格,監考的人數也相對應增加。

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此時已到了寅時,隻能進行第一場考試。

随即那五名巡考官開始為諸位學子分發考卷。

會試共分為兩個階段,其中文試分為兩日進行。

第一日考經義部分,以八股文作答;第二日考詩詞歌賦部分,檢驗考生臨場作詩能力。

第二個階段便是殿試,屆時會将考試帶到金銮殿,由燕皇陛下親自出題考試。

由于今年是雙試同考,文武殿試都安排在了同一天。

起初顧有年還較為忐忑,不停地回憶腦中的知識和内容,甚至還一度緊張。

但當巡考官将考卷發到顧有年手中時,看着上面的題目,顧有年立馬笑了。

想不到這文試所考的經義部分,竟然是出自《論語·衛靈公》的“志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁”?

想到這個題目,顧有年立馬想到了明朝那位赫赫有名的人物——王守仁!

曆史總是驚人的巧合,想不到今年的會試,竟然出的是這個題目!

于是顧有年開始慢慢回想,并且細細研墨,繼而用一手漂亮的瘦金體落筆。

首先要破題,顧有年開篇寫道:“聖人于心之有主者,而決其心德之能全焉。”

意思是說:聖人之所以能夠控制自己的心智,取決于聖人既能具備健全的心智,又能具備高尚的品德。

而後他開始承題:“夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也,以是人而當死生之際,吾惟見其求無慚于心焉耳,而于吾身何恤乎?此夫子為天下之無志而不仁者慨也。”

起講:“故言此而示之,若曰:天下之事變無常,而生死之所系甚大……”

起二股……

過接……

中二股……

後二股……

束二股……

然後以:“……是知觀志士之所為,而天下之無志者可以愧矣;觀仁人之所為,而天下之不仁者可以思矣。”

結束了這第一天所考的經義部分。

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