三呼“萬歲”之後,廷辯正式開始了。
等了好久不見有人說話,這時一個賢良走了出來,主張廢止鹽政律例,理由是不需要鹽政來增加國防經費。在場的賢良們紛紛表示贊同,一時間左側的人們喧鬧起來。
“人不犯我我不犯人,南嶼地大物博不需要去别國掠奪,我們潔身自好,何必擔心他國侵擾?”賢良說道。
禦史們默不作聲,王居逸簡直懶得搭理這樣無聊的言論,等别人去接話。果不其然禦史宋恪斐站了出來,反駁道:“正是因為南嶼地大物博,水源豐厚木材良多,盛産金銀銅鐵等金屬,糧食富足,這些都是邊疆的大宛、北涼所稀缺的,他們怎麼會不對南嶼虎視眈眈呢?”
“區區小國有何可懼?倒是不知禦史大人是否聽過夫差滅國?因為夫差發動戰争國力損耗過大,内政崩潰才導緻的滅國。隻要我們不發動戰争,為什麼要擔心别人來擾?”
“簡直豈有此理!邊境小國尚未開化,怎能跟南嶼比呢?”宋恪斐怒道。
“所以要行君子之道,建立仁德維護正義,感化他們,用道德使他們畏懼正義,不戰而使人臣服。”
“動員軍隊,整頓國防,是自古以來的道理。”宋恪斐努力壓抑自己的怒火。
“哪裡會有什麼戰火連天,無非是你們這些人打着國防的名号,強征勞役斂财罷了!”又一名賢良站了出來。
六部官員不知如何接話,兩個丞相又不能開口說話,禦史們也都在沉默。形勢似乎倒向賢良一邊,他們正欣喜着,出來了一個人繼續說道:“動員軍隊去萬裡外的邊疆守衛,讓千萬個家庭忍受生離死别之苦,這就是各位想要的嗎?”
“不守衛邊疆,萬一被外敵進犯,用什麼來擋?”宋恪斐已經不想再和這樣迂腐的文人吵下去了。
“剛才有賢良說過了,隻要我們用仁德…”
“用你個頭啊!”王居逸終于忍無可忍地開口了,這樣毫無營養的辯論他實在不想再聽下去了。
賢良顯然驚住了,他看向皇帝和丞相,希望王居逸會因剛才的話被處置。皇帝饒有興味地看着這一切,并沒有什麼打算。賢良隻得硬着頭皮對付王居逸。
“方才足下說不會有外敵進犯,要行君子之道,那麼請足下解釋解釋為什麼陸子籍将軍和五千橫海軍會折戟鎮南關?”
“這…”
“大敵當前,還是琉璃最精銳的骁騎軍,這時候也用仁德感化嗎?”
“就算這樣,那也不能說明一定要有人守在邊關。”賢良還想繼續掙紮。
“不治理國家的人自然屁都不懂,沒有鹽政哪來的經費?沒有經費哪來的國防?沒有邊疆國防,要是琉璃每次來犯都要派一名将領帶着大軍長途跋涉,快馬加鞭趕到,血戰以後放火燒山,南嶼遲早就完了。”
“‘誰無兄弟?如足如手。誰無妻子?如賓如友。’士兵們難道就不是孩子嗎?君子為人設身處地着想,若能做到文王武王一般的境界,何愁無人能戰?”
“你這樣講道理是講不通的,鎮南關距離京城僅僅快馬三日,若是今日他們來犯,你根本就不能站在這理直氣壯地說話!”王居逸挽起袖子,站在宋恪斐旁邊。
“好了,把這放一放。”一位年長的賢良走了出來,“今天我們來陳情,就是為了讓朝廷再考慮考慮鹽政稅收的問題。剛才提到君子,也不無道理。古時候國家拓寬疆土,耗費大量人力物力,我們現在領土比古代大得多,卻還要花錢鞏固國防拓寬面積,簡直是超出限度!”
“邊疆強而有力,國内才會安定和平。”宋恪斐平靜地解釋道。
“國内的土地還不夠耕作嗎?君子不發動沒用的戰争,不占領多餘的土地。可現在呢?南嶼放棄了靠近大宛的純陽縣,卻在更遠的地方建立據點,開辟出國道路,建立外交,花費比守一個純陽縣還大,難道不是得不償失嗎?”
“擁有管仲那樣大智慧的人,永遠不會做一個任由别人呼來喝去的小官。你們自己貧窮就喜歡罵有錢人不對,愛說大話自己卻做不到,窮困潦倒叫做獨善其身,連基本的禮儀都維持不了卻要操心國家大事!”王居逸忿忿不平道。放棄純陽縣是蕭師傑和廖栩喬的意思,為了護着蕭師傑他肯定不能容忍這樣的懷疑。
“追求仁德的人不會有财富,追求财富的人不會有仁德。真正的聖人,是不會靠着權力去追求财富的!”
“就是,”賢良們附和道。“君子靠修養德行完成原則,絕不會用原則換取财富!”
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