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第十四章醉（第2頁）

“正是如此。”

雄勁卻不失平穩的男聲從過道的另一側傳來。徐生看向那處，一個身材雄壯的中年男性盤腿而坐，雙目緊閉，直到自己将目光投向他後他才緩緩睜眼。

鋼獅，一個徐生不知其名，卻對其印象深刻之人。

不同那次生死之戰，鋼獅沒有身披軍裝，而是穿着一件寬松的黑色大褂，腰部用一麻繩綁緊，腳踩木屐，袒胸露乳，亦不像當時剃了個闆寸頭，而是任由長發披至肩膀處。

“是你。”徐生本能地繃緊肌肉，腳步微動，“我記得我己經把你殺過一次了。”

“若你指的是你腦海中的這個形象的話，沒錯，你确實這麼做了。我不過是在剛剛發現你對這個形象的反應較為強烈，因此才選擇以此出現在你面前。”“鋼獅”不緊不慢的的回答道，他的語氣中不帶一絲霸意，更讓徐生确信他說的是真的。

“那你是否清楚，我那強烈的反應其實是敵意。”徐生松動筋骨，道：“我可并不介意把這具身體再給粉粹一次。”

地下基地一戰，是徐生平生經曆過作為兇險的戰鬥。還未徹底覺醒天王之力的他一人殺敗蝠衛，黑刀，趙梓陽，最終拖着幾近極限的身體與鋼獅一戰，若非在此戰中徐生在無意識間取得突破，早已葬身在鋼獅那同樣并不純熟的天王之力中。而就算是勝，那也是慘勝，徐生再戰後殺死達古伊的一系列動作都可視為他在油盡燈枯狀态下的回光返照。而在與鋼獅一戰中，兩人拼的除了戰術，技法，力量，更多的亦是殺敵的決心與意志這般抽象的東西，而然說起來抽象，但這些東西仍能确确實實地改變戰局。

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也因此，即使再度蘇醒後徐生的力量已經遠遠超過當時，鋼獅仍是他遇見過最強最惡的對手。

“鋼獅”笑道：“如此做，你又能有什麼好處呢？”

說罷，他緩緩起身，雙手疊放在腹部，木屐踏在鋼闆上發出沉悶的聲響。

“痛苦，空虛，寂寞，卻依然有着愛。你在這般絕望的環境中誕生，最終化為了矛盾的集合體，呵……我開始明白，你為什麼會被酒神選中了。”

徐生皺起眉頭，問道：“你到底是麻本清河，還是酒神？”

“我一直想着證明自己不是酒神，但最終，我還是放棄這個追求。因為如此這般并無意義，既然酒神是一切的集合，最終的虛無，那我去探究，去辯證他與我的區别，最後隻會得到一個令我失望至極的答案。”“鋼獅”面容肅穆，失去了殺氣的這具皮囊，宛如求道者般釋然，平和。

“酒神到底是什麼，為何你一直重複着這個名字。即使在天國神話中，我也沒有聽說過這個神的存在。”

“天國的神都是具象化的存在，包括天神之首的天王在内，都屬于日神一派。他們本是秩序的化身，在一代代後人藝術的加工下又帶有人的七情六欲。他們最終将自身寄托于‘夢’的形态來抵擋着回歸虛無的洪流，企圖像當初的我一樣，将自身拖拽出酒神的身體。”“鋼獅”搖着頭說道：“你以日神的思維去理解酒神的存在，自然會面對無限的困難。”

“若說是日神是秩序，那麼酒神就是日神的反面，代表着混亂和無序？”

“你理解的很快，雖然了解依舊錯誤，但至少證明你有在認真思考。”“鋼獅”像一個大學教授一般耐心說道：“第一，你将順序搞錯了。即使你真的要将酒神和日神理解為對立的兩面，那也應該說是‘日神是酒神的反面’。清楚這個區别嗎？酒神在前，日神在後，就像我說的，日神是為了抵抗酒神回歸虛無的趨勢才誕生的有序意識。”

他清了清嗓子，繼續說道：“和日神寄托于人類的途徑大相徑庭，酒神通過‘醉’的媒介來與人溝通，讓人理解酒的本質。我的朋友，你有過真正的醉嗎？”

“在地下酒是稀缺品，雖然我确實嘗過一點。”徐生如實回答道。

“在酒中狂歡，置身于全然醉去的狀态，這就是最原始的人類與酒神交融的方法，也是唯一的方法，隻可惜，當日神介入後，原本不應帶有任何道德偏向的狂歡被橫插一腳，原始在狂歡中不再純粹，而‘醉’也漸漸從人類社會中消失。直到現在，已經沒有多少人真的能夠抵達與酒神交流的境界，不由說是一件可惜的事。”說着，“鋼獅”将自己飄散的長發盤起，露出光潔的額頭和兩頰，“在天國的記載中，我們常能看到關于狂歡習俗的蛛絲馬迹。而在聯邦的傳統中，關于‘醉’的記載又何嘗少了。隻是他們大多都和日神的‘夢’攪和在一起，最後也隻能半真半假地以‘睡’的形式流傳下來。而睡又被學者分别為大眠和小眠，後者指正常的物理性睡眠，前者則被視為死亡的另一種說法。但這其實是一種曲解。”

“鋼獅”一松手，長發再次披散，“大眠，并非是死，而是生。我們的生命，我們在活着的過程中經曆的一切，都是一場徹頭徹尾的大眠。”

“而你，我的朋友。”“鋼獅”張開雙臂，像是将這個天穹攬入懷中，口中的話卻隻對徐生一人而道。

“你便是在這場夢中沉浸最深的人，一個唯一能和酒神交流的人。”

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