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道教怎麼收徒（第1頁）

師者，所以傳道授業解惑也。”從古至今，老師這個職業一直是作為傳授知識與道理存在的，道教更是将拜師看得尤為重要。道教玄門拜師傳統曆史悠久，自黃帝問道于廣成子起，已有四千多年的曆史了。道教認為修道者沒有師父就等于“無源之水，無木之本”，每個門派的秘法隻有通過師徒間的傳承才能發揚下去。《三洞衆戒文》曰：“道經不師授，則行之不神”，由此可見師父的重要性。

道教皈依時拜的師父稱為拜本師，也稱恩師，也叫師父，就是侍師如父。這也就是“一日為師終生為父”的由來。道教認為，拜師入道拜的師父，如同再生父親，所以我們稱為“師父”。一般情況下拜師的時候，師父會選擇一個好日子，做一個道場，舉行正式的收徒儀式，然後師父賜徒弟道名，成為某派第多少代弟子。修道是一個很長遠的事情，有很多問題需要解決，很多知識需要了解，這就需要學習。一般經得住師父的考察，相當于考試合格，師父會鼓勵弟子參訪名師，尋訪大道。下山後尋訪的名師，可以向其學習，這就是“拜先生”，和“拜師父”意思上有些區别。

道門的傳承在道教是以“道”為本，師父教授下一代知識道法稱為「傳」，弟子以皈依“道“為本，接受師父的教導稱為「承」。師「傳」徒「承」故稱為“傳承”。拜師求的傳承必須要求得正統道教門派及明師的傳承。何為正統？依奉道教戒律修行，不斷傳承法脈，才視之為正統。道門三寶是以道，經，師為三寶。在道門三皈依中就有：“自皈依師，當願衆生，學最上乘，不落邪見”的發願。

道教的拜師收徒，是有既定程序，師父先引導弟子入門，煉其心，觀其行。看其材，度其善。并擇黃道吉日，通過上表，傳度，祭祖，冠巾，皈依三寶，師徒傳承儀式才完成。再授其道法無論道教各正統宗派基本如此。弟子拜師後要受戒，在祖師前信約自己，開始學習、修行。按侍師的禮儀來供養，

尊奉師父結善緣。

拜師是雙向的，徒選師，師擇徒，并沒有什麼絕對的“師父找徒弟”，或者絕對的“徒弟找師父”。古時候拜師，師父要觀察弟子的根性，弟子要觀察師父的德行，師徒相處磨合三年到五年，兩不相妨，方可正式登堂入室，拜師入道。現在很多人都喜歡在網絡上尋師，在網絡這一虛拟的世界中，人的本來面目都可以被掩飾掉。網絡隻可以作為一個信息交流的平台，但是真正的拜師修行必須要當面傳授。很多道教愛好者或初學者能夠分辨真僞的能力并不高，所以在網絡上尋找師父是需要慎之又慎的。古雲：小隐隐于山，大隐隐于市。這些修行者與常人無異，說不定就在自己周圍。

ps：這章就弄成這樣了，就不弄成章節了，科普文。

道曆：四七一七年

2020年4月24日星期五

農曆庚子土年四月初二日大

庚子年庚辰月丁酉日

此日幹支：丁酉建除十二神：執執位

宜：破土、啟鑽、修墳、安葬、納采、嫁娶、招贅、納婿、詞訟、祈福、蓋屋、豎柱、上梁、祭祀、赴任、求嗣、解除、栽種、納畜、求财、穿井、捕捉、立券

忌：安床、修造、動土、入宅、分居、移徙、求醫、出行、開倉、納财、開市

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