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君子行事以誠為貴（第1頁）

君子行事，以誠為貴

真誠是人的自我完善，它的方法是自己引導自己。真誠，貫穿于一切事物的始終，沒有真誠就沒有萬物，因此君子以真誠為貴。真誠，并非隻是自我完善而已，還要用來成就萬物。自我完善，是仁義的表現;成就萬物，是智慧的體現。

天賦的真誠品德，是結合了天地内外的道理，因此随時運用而無不适宜。因此，最真誠的德行是永不停息的，永不停息就能長久，長久就會通達，通達就可悠遠，悠遠就會廣博深厚，廣博深厚就會高大光明。廣博深厚用以承載萬物，高大光明用以覆蓋萬物，悠遠用以成就萬物。廣博深厚與地相匹配，高大光明與天相匹配，悠遠而無邊無際。這樣，不用表現卻自然影明，不用行動卻能感人化物，無所作為卻能自然成就萬物。天地的德行可用一-句話概括:它自身真誠不二，化生萬物深奧難測。天地的德行真是廣博啊，深厚啊，高大啊，光明啊，悠遠啊，永久啊!

所謂自身品德修養，在于端正自己的内心。自身有所憤怒，内心就不能端正;自身有所畏懼，内心就不能端正;自身有所逸樂，内心就不能端正;自身有所憂患，内心就不能端正。心思不能集中，看東西就像看不見，聽聲音就像聽不見，吃東西也不知道滋味。這就是說:修養自身品德在于把自己内心端正。有最真誠的德行，可以把未來預知。國家即将興盛，一定有吉祥的預兆;國家将要滅亡，一定有災禍邪異。這些可以從占筮占蔔的卦辭中發現，也可以從人們的動作威儀中察覺。禍福即将來臨之時，是福必然能預先知道，是禍也必然能預先知道。因此最真誠的就好像是和神明一樣。

全天下隻有最聖明的人，才能做到聰明睿智可以臨視萬物，寬厚溫柔可以包容天地，夼發剛強堅毅可以決斷事物，端莊公正可以使人尊敬，條理清晰細緻可以辨别是非邪正。聖人的美德博大精深而又适時表現出來。博大像天，深沉像淵，表現在儀表上則人們沒有不敬佩的，表現在言論上則人們沒有不信任的，表現在行為上則人們沒有不歡欣的。所以他的美好聲名廣泛流傳在中國，并傳播到邊遠的少數民族部落;車船所到的地方，步行所到的地方，天所覆蓋的地方，地所負載的地方，日月照耀的地方，霜露降落的地方，隻要有血脈氣息的人，就沒有人不對他尊敬親近:所以說聖人的德行可以與天匹配。

孔子說:“天下隻有最真誠的人，才能制定治理天下的法則，樹立天下的根本，掌握天地化育萬物的道理。”他要依倚些什麼呢?多麼誠懇啊他的仁愛之心，多麼深遠啊他的聰明才智，多麼廣大啊他的美德善行。如果他本來就不是聰明智慧通達天賦美德的人，還會有誰明白天地的真誠呢?

天下隻有最真誠的人，才能盡量發揮自己天賦的本性;能盡量發揮自己天賦的本性，才能盡量發揮其他人天賦的本性;能盡量發揮其他人天賦的本性，才能充分發揮萬物天賦的本性;能充分發揮萬物天賦的本性，就可以幫助天地哺化孕育萬物，可以與天地匹配，并立而為三了。

那些比聖人稍次的賢人，把真誠推緻細小事物上，在細小事物上能做到真誠，真誠就會顯現出來，顯現出來就會漸漸顯着，漸漸顯着就會彰明，彰明就會感動萬物，感動萬物就會變革人心，變革人心就能感化民衆。隻有天下最真誠的人才能把民衆感化。

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