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素日裡沒事，果然應該出門好好地刷一刷任務，出一次門就賺的盆滿缽豐，整個人簡直是被幸福感籠罩着，不能再好了！

崔氏本來還憂心忡忡，隻怕自己兩個孩子适應不了新環境，會憔悴什麼的。

直到回家見阮承瑞與阮琨甯都是紅光滿面，這才放下心來，打發仆從去定國公府送份禮，安撫了徐雲姗後，才有心思好好教教阮琨甯。

“你有善心，自是極好的，可那藥經了你的手給王家姑娘，倘若出事，你又如何摘得幹淨？

記住，在保全自身之後再圖其他，那才是正經。”

阮琨甯倒是沒有反駁，老老實實的點頭應是，一幅受教了的可憐樣子。

崔氏見了也是心疼，想着她也是在狄琴蘇那裡受了委屈的，便不再說什麼了。

沒過幾日，永甯侯府便收到了王扶婈的帖子，請阮琨甯前去赴宴，怕她尴尬不便，也沒有說是特意為她而設的，隻說還請了其餘幾位金陵貴女，于端午後五日相聚。

阮琨甯到底經驗少，便将帖子給了崔氏把關。

崔氏仔細的端詳了半晌，這才道：“有心了，阿甯屆時且收拾好，叫你阿姐帶你吧。”

阮琨甯眼珠轉轉，問道：“府裡頭其餘的姐妹們呢，要不要一起呢？”

崔氏将帖子輕輕合上，徐徐道：“她們想請的是你，表個謝意罷了。王家姑娘年紀同你阿姐相當，叫你阿姐去往來也是方便，你以為晉陽王氏會請一幫庶女旁支去不成？豈不是打了咱們的臉？”

崔氏戳了戳阮琨甯的胖臉，解釋道：“你叫府裡其他人去了，是你的善意，可她們同你比起來，到底是身份不足，萬一受了輕慢，豈不是結仇？你固然是好心，到最後，卻也落不到什麼好。”

阮琨甯吐吐舌頭，感覺自己到底還是太嫩了。

話說，阿娘的腦容量好像比自己大了好多啊……

已經是四月末，眼看着就是端午，而端午過後，阮琨甯就要去謝宜昉那裡，開始苦逼的上學生涯了。

阮琨甯表示：不開心。

五月初五，傳統節日端午很快就到了。

早在前一日五月初四，永甯侯府就以艾草與蒲，用紅紙配上蒜頭、石榴花等植物花朵，編織成人形或劍型的“艾人”、“蒲劍”，插于門眉或懸于廳堂之上，以防蚊蟲叮咬，并祈禱消除毒災。

薰蒼術以及白芷等香草、懸挂鐘馗圖、插菖蒲與艾葉以驅鬼等等諸項活動也熱火朝天的舉行着。

府裡的公子姑娘都得一個香囊，其内有艾草、菖蒲等香草，以及朱砂、雄黃等物，再包以絲布，配上五色絲線制成。

崔氏還親手為幾個孩子編制了紅、黃、藍、綠、紫五色的合歡索，以“辟兵厭鬼”。

而金陵的街頭巷尾裡，既有貨郎在販賣用五色絲線編結成，戴在孩子手腕上的長命縷，也有綢、紙、香藥之類做成的艾花與刻制的石榴、萱草等，以及會讨小孩子喜歡的銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子，女子往往将艾花簪戴在頭上祛邪辟惡，祈求平安。

這些純粹的古色古香的活動與氣氛，是阮琨甯前世完全沒有感受過的，既覺得很好奇，也很新鮮，對這個節日期待的不得了。

比起混吃混喝的阮琨甯來，阮琨煙就慘多了。

作為府裡最年長也是最尊貴的姑娘，眼看着她的婚事就要提到日程上來了。

崔氏有意培養她當家主母的主事能力，于是苦哈哈的被抓了壯丁，同崔氏一起準備今年的端午事宜，不算是挑大梁，但是也開始試着自己做事了。

而對于阮琨甯以及一幹吃貨來說，對于這個節日的感覺就是：又到了吃粽子的時候了好開心╭（╯3╰）╮。

阮琨甯表示：隻有經曆了末世食物短缺樹皮都搶着吃的苦楚，才能體會到做吃貨有多幸福。

這個架空世界最讓阮琨甯滿意的一點，就是烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、炖、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔等複雜的烹饪技術，都已經成熟起來了。

在冬季的時候，甚至出現了梅堯臣的“百物凍未活，初逢賣菜人”，也就是所謂的反季節蔬菜，簡直是吃貨的天堂啊。

粽子此物，自古有之。

南北朝時，南朝梁代吳均編撰的《續齊諧記五花絲粽》記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并帶棟葉五色絲，皆汨羅遺風也”。

阮琨甯也不得不感慨，古人對于吃的智慧，其實一點也不比現代人少，反而更加精細，花樣百出。

不說别的地方，單單在永甯侯府裡的粽子，她就見識到了許多種，中藥做成的的“益智粽”，瑩白如玉的“迷你”型粽，“蜜餞粽”，“棗粽”，以及“角黍包金，香蒲切玉”的金色粽，諸此種種。

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