素日裡沒事,果然應該出門好好地刷一刷任務,出一次門就賺的盆滿缽豐,整個人簡直是被幸福感籠罩着,不能再好了!
崔氏本來還憂心忡忡,隻怕自己兩個孩子适應不了新環境,會憔悴什麼的。
直到回家見阮承瑞與阮琨甯都是紅光滿面,這才放下心來,打發仆從去定國公府送份禮,安撫了徐雲姗後,才有心思好好教教阮琨甯。
“你有善心,自是極好的,可那藥經了你的手給王家姑娘,倘若出事,你又如何摘得幹淨?
記住,在保全自身之後再圖其他,那才是正經。”
阮琨甯倒是沒有反駁,老老實實的點頭應是,一幅受教了的可憐樣子。
崔氏見了也是心疼,想着她也是在狄琴蘇那裡受了委屈的,便不再說什麼了。
沒過幾日,永甯侯府便收到了王扶婈的帖子,請阮琨甯前去赴宴,怕她尴尬不便,也沒有說是特意為她而設的,隻說還請了其餘幾位金陵貴女,于端午後五日相聚。
阮琨甯到底經驗少,便将帖子給了崔氏把關。
崔氏仔細的端詳了半晌,這才道:“有心了,阿甯屆時且收拾好,叫你阿姐帶你吧。”
阮琨甯眼珠轉轉,問道:“府裡頭其餘的姐妹們呢,要不要一起呢?”
崔氏将帖子輕輕合上,徐徐道:“她們想請的是你,表個謝意罷了。王家姑娘年紀同你阿姐相當,叫你阿姐去往來也是方便,你以為晉陽王氏會請一幫庶女旁支去不成?豈不是打了咱們的臉?”
崔氏戳了戳阮琨甯的胖臉,解釋道:“你叫府裡其他人去了,是你的善意,可她們同你比起來,到底是身份不足,萬一受了輕慢,豈不是結仇?你固然是好心,到最後,卻也落不到什麼好。”
阮琨甯吐吐舌頭,感覺自己到底還是太嫩了。
話說,阿娘的腦容量好像比自己大了好多啊……
已經是四月末,眼看着就是端午,而端午過後,阮琨甯就要去謝宜昉那裡,開始苦逼的上學生涯了。
阮琨甯表示:不開心。
五月初五,傳統節日端午很快就到了。
早在前一日五月初四,永甯侯府就以艾草與蒲,用紅紙配上蒜頭、石榴花等植物花朵,編織成人形或劍型的“艾人”、“蒲劍”,插于門眉或懸于廳堂之上,以防蚊蟲叮咬,并祈禱消除毒災。
薰蒼術以及白芷等香草、懸挂鐘馗圖、插菖蒲與艾葉以驅鬼等等諸項活動也熱火朝天的舉行着。
府裡的公子姑娘都得一個香囊,其内有艾草、菖蒲等香草,以及朱砂、雄黃等物,再包以絲布,配上五色絲線制成。
崔氏還親手為幾個孩子編制了紅、黃、藍、綠、紫五色的合歡索,以“辟兵厭鬼”。
而金陵的街頭巷尾裡,既有貨郎在販賣用五色絲線編結成,戴在孩子手腕上的長命縷,也有綢、紙、香藥之類做成的艾花與刻制的石榴、萱草等,以及會讨小孩子喜歡的銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子,女子往往将艾花簪戴在頭上祛邪辟惡,祈求平安。
這些純粹的古色古香的活動與氣氛,是阮琨甯前世完全沒有感受過的,既覺得很好奇,也很新鮮,對這個節日期待的不得了。
比起混吃混喝的阮琨甯來,阮琨煙就慘多了。
作為府裡最年長也是最尊貴的姑娘,眼看着她的婚事就要提到日程上來了。
崔氏有意培養她當家主母的主事能力,于是苦哈哈的被抓了壯丁,同崔氏一起準備今年的端午事宜,不算是挑大梁,但是也開始試着自己做事了。
而對于阮琨甯以及一幹吃貨來說,對于這個節日的感覺就是:又到了吃粽子的時候了好開心╭(╯3╰)╮。
阮琨甯表示:隻有經曆了末世食物短缺樹皮都搶着吃的苦楚,才能體會到做吃貨有多幸福。
這個架空世界最讓阮琨甯滿意的一點,就是烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、炖、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔等複雜的烹饪技術,都已經成熟起來了。
在冬季的時候,甚至出現了梅堯臣的“百物凍未活,初逢賣菜人”,也就是所謂的反季節蔬菜,簡直是吃貨的天堂啊。
粽子此物,自古有之。
南北朝時,南朝梁代吳均編撰的《續齊諧記五花絲粽》記載:“屈原五月五日投汨羅水,楚人哀之,至此日,以竹筒子貯米,投水以祭之……今世五月五日作粽,并帶棟葉五色絲,皆汨羅遺風也”。
阮琨甯也不得不感慨,古人對于吃的智慧,其實一點也不比現代人少,反而更加精細,花樣百出。
不說别的地方,單單在永甯侯府裡的粽子,她就見識到了許多種,中藥做成的的“益智粽”,瑩白如玉的“迷你”型粽,“蜜餞粽”,“棗粽”,以及“角黍包金,香蒲切玉”的金色粽,諸此種種。
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