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第9章用最有趣的方式講曆史那些事兒（第1頁）

曆史是一面鏡子，是前人總結社會經曆的知識結晶。曆史和文化，對一個偉大國家的複興和繁榮有着不可替代的重要意義。站在新的曆史起點上，我們要從曆史長河中看待文化推動人類文明進步的重要功能，在時代大潮中把握文化引領社會變革的重要作用，在人類的全面發展中發揮文化創造美好生活的重要價值。那麼，我們如何通過學習曆史建立文化自信，完成文化複興的偉大使命？艾親講曆史故事給了我們啟示，也給我們開啟了一個全新的汲取曆史精華的新模式。

七年磨劍在曆史的塵埃中探寶求珍

随着科技和經濟的高速發展，物質的不斷豐盈，很多人迷失在金錢、地位和物質生活的誘惑裡。有人歎息，我們的文化複興到底該從哪裡做起？

任何時代，總有那麼一些人，他們心懷天下，置身于物欲之外，為中華民族的偉大複興默默踐行。艾親就是這其中的一員。

艾親原名鐘立新，艾親是他的筆名。從2015年開始，鐘立新開始研讀曆史，他突然發現，在中華浩翰的曆史長河中，不僅有着燦若星辰的大人物，像大家熟悉的孔子、秦始皇、曹操、諸葛亮、孔融……，但更多的是一些名不見經傳的小人物。而很多小人物，雖然隻是曆史塵埃裡的一粒沙，但他們的故事不僅影響了當時曆史的進程，同時對後世也有着很大的警示意義。于是，他萌發了将這些有趣的故事寫下來的沖動。但這是一個巨大的工程，從2015年開始，他把所有的業餘時間都用在了學習、寫作曆史人物故事上。因為所處的工作位置，時間有限，他每天早晨五點起床，開始讀書寫作，不參加任何沒有意義的社交活動，廣泛閱讀各種曆史書籍，發現有趣有意義的曆史人物，從而多方加以佐證，寫成有趣的曆史故事。

7年來，他閱讀數千萬字的曆史文獻，寫出了600多篇近百萬字的作品發布于《今日頭條》和美篇等平台，受到廣大曆史愛好者的追捧和喜歡。

在他的作品中，分為外戰英雄、為人處世、成功逆襲、經濟戰、郡縣治理、成人之美、庸臣實錄、君臣組合、将相之争、帝王故事等章目，還有言官、伯樂、功臣、馭人、野史、奇人、神童、典故、戰神等人物的專題，更有狀元錄、女強人、失敗者等另類故事。各冊各卷内容各一，長短不同。目前，他正在撰寫的是湖湘文化這一卷。

“湖湘文化是地域文化，是中國曆史文化的一部分，在中國大曆史的影響下，在中華文化規律的支配下，沿着中華文明的方向向前發展。但是在不同的曆史時期，湖湘文化對中華文化也産生過舉足輕重的影響。曆史上有三次，周敦頤時期、王船山時期和曾國藩時期，湖湘文化返本開新，開拓創新，回答了中國面臨的基本問題和重大問題，推動了中華文化的與時俱進。”鐘立新說“無論是屈賈之鄉和楚漢文化，還是吾道南來和道南正脈，或者是湖湘理學和近代變革都對中華文化産生過巨大的影響，因此對于湖湘文化人物故事的寫作，更讓我充滿了激情和渴望。”

鐘立新的寫作，不僅僅是對曆史的複述，而是融入了他的理解和思考。因此，在讀他寫的故事時，讀者會進入一個更高層次的精神享受和提升。他在《湖湘文化》這一卷的開篇中寫道：

從楚文化開始，由于曆史的變遷發展，特别是經曆了宋、元、明的幾次大規模的移民，使湖湘士民在人口、習俗、風尚、思想觀念上均發生了重要變化，先後産生了理學鼻祖周子，主張經世緻用的王夫之，以及“睜眼看世界”的魏源、曾國藩等一系列思想家，從而組合、建構出一種新的區域文化形态，稱之為湖湘文化。

從1840年到現在這一百多年的時間裡，湖南兒女的憂患意識一直是湖湘文化的主流，并且都獨領風騷，湧現了五大人才群體，引領了中國思潮的發展。從“經世”到“洋務”，從“洋務”到“維新”，從“維新”到“共和”，從“共和”到“共産”，五個人群、五種思潮，後浪推前浪，推動着中國的變革，推動着中國追趕世界的潮流。

據說，王闿運在一次與江浙文人聚會上寫了一幅氣魄雄偉的對聯。吾道南來，原是濂溪一脈;大江東去，無非湘水餘波。此聯一出，周圍對“楚荒”、“南蠻”的譏笑戛然而止，一衆文人對湖湘文化肅然起敬。

公元1918年，長沙一師的一位學子站在橘子洲頭，朗聲豪吟：“湘江北去……”，此後不久的1936年，他又在莽莽雪野間吟誦了氣勢恢弘的千古名句：數風流人物，還看今朝。湖湘文化已經不是簡單的地域性文化了，它挾風恃雷，氣象萬千，随湘江，彙長江，入大海，影響全國乃至全世界。

從這一開篇中我們不難看出，他寫的曆史故事，不僅有深厚的文化底蘊，更有妙趣橫生的曆史事例，承前啟後，娓娓道來，讓人留連于遙遠的曆史空間，感受時代的變化軌迹。

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曆久彌新把曆史故事融入教學之中

“曆史可以使人對曆朝曆代的興盛和衰亡有深刻的認識，可以從曆史中總結經驗教訓，不再重複犯錯，對于國家的發展和壯大有着重要的戰略意義，這也是我這麼多年研究、寫作曆史故事最深的感悟。”說到對曆史故事寫作心得，鐘立新如是說。

鐘立新說，我們每一個中國人都有義務不斷發揚和壯大曆史悠久的華夏民族文化。但如何去踐行？喊最大的口号不如專注做一件事。這也是在研讀王陽明故事時領悟的“知行合一”。知道是一回事，去不去做是另一回事。

一開始，一些朋友知道鐘立新在研讀和寫作曆史小人物，抒寫曆史故事不以為然。甚至有的人認為這是費力不讨好的事情。每天沉醉在曆史的滄海中，無名無利，不符合現代人的價值觀。但鐘立新不是這麼認為的。他越是深深地紮入曆史的深海，越領悟到隻有正确看待曆史才是民族的覺醒。曆史和文化對一個國家而言就是未來。曆史文化的本質就是記載和傳播。“而我做的，正是一種傳播，雖然我的力量是微小的。但總要有人去做。”

曆史發展是連續性與階段性的統一，隻有從曆史經驗中不斷汲取營養我們才會不斷前進，開創美好的新的時代。鐘立新把古代一些人物故事和真實案例融入到單位的學習之中。在一次講學時，鐘立教講到了關于《憫農》作者李紳的故事。

助禾日當午，汗滴禾下吐；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這是我們每個人在小學時就讀過而且熟背的詩，這首詩充滿了對勞動人民的關懷和牽挂，對他們的辛苦充滿同情，勸告世人要珍惜勞動成果。在我們很多人的心中，李紳是一個了不起的詩人，應該是人格高尚，令人敬仰的吧？可曆史的事實是，李紳當官後，不僅媚上欺下，而且貪得無厭。他甚至發明了吃雞舌這樣的腐敗。一盤雞舌要殺300隻雞才能做成。這說明了什麼呢？說明一個人如果不加強學習，是會變的。不保持初心，就會迷失自己，走到人民的對立面。聽了鐘立新的課，200多參加學習的學員大受震撼。

在另一次學習上，鐘立新給大家講了清朝庸官那桐的故事。那桐身為大清朝的總理大臣，但昏庸無能不說，在大清生死存亡之際，他說：大清亡，與我何幹？一個單位一個公司，如果都是這樣沒有責任和擔當的人，那不是這個單位和社會的悲哀嗎？可見懶政的危害有多大。

舊瓶新酒，當大家聽到王立新有故事有真相有情境的授課内容，感覺耳目一新，不僅印象深刻，也深受感染。無論是曆史的教訓還是曆史的榜樣，都是真實的曾經，對照自身的工作，反思、反省，做到少犯錯，少走彎路，更能避免走了歪路。

讀史使人愉悅，把曆史用故事的形式進行傳播，讓我們與幾千歲的神人心靈相交。各種人物通過鐘立新的筆，從時間的迷霧中緩緩走來，生動、鮮活，人格的力量躍然紙上。讓我們不斷反思人類本身，肉身的存在不過百年，而精神的能量穿越古今，若不讀史，我們的視野越不過當下百年，在百年的曆史情境中，我們終逃不脫時間的藩蓠。鐘立新正是在這樣的覺醒中，把曆史故事不僅在黨課上講，更在家庭裡講，在生活中講，在朋友圈講。

大道至簡文化複興從講曆史故事開始

“讀了你的故事，讓我的高考作文得了滿分。”高考過後，艾親收到不少孩子的來信和微信或電話，表示對他的感激。這些或者是他的粉絲，或者是他的朋友，或者隻是陌生的讀者。這也讓鐘立新對自己所做的事更加充滿了信心。

有些孩子，因為喜歡讀他的故事，而更多地了解了曆史；有的讀者，因為讀他的故事，提升了自己的人格；更多的人，因為讀他的故事，而增添了人生的的樂趣。

鐘立新明白，曆史的作用在于使人明智曉理、通古博今、修身養心，學習曆史對于個人、社會、民族以及國家都是很重要的，可以從曆史中，總結經驗教訓，可以從曆史中，探索未知世界，可以從曆史中，樹立民族自尊，可以從曆史中，考慮将來趨勢，曆史的作用不僅以史為鑒，更可以以史為鏡，以史為警。在不斷得到讀者認同的同時，鐘立新也深深感受到在影響别人的同時，也影響了自己和身邊人。他夫妻恩愛，家庭幸福，愛人也一直支持和鼓勵他的業餘寫作。“這應該是最大的收獲吧？”

說起他寫作曆史故事的初衷，鐘立新說，“首先是為了補課。在多年的工作過種中，都知道中國曆史上下五千年，但能夠說出一二三的人沒有幾個，特别是我自己，我感覺文史缺乏，接不上，要斷層了。很憂慮，怎麼辦？從我做起。其次，是看到漢朝耿恭等13壯志歸玉門的故事。耿恭隻是曆史長河中的一個小人物，但他不為大漢恥，為抵禦外侮不畏生死，氣壯山河的英雄情節至令值得我們學習。而曆史就是由無數個小人物書寫的。這個小人物的故事讓我徹夜難眠，第二天我問一些同事和朋友，知不知道這個故事，都說不知道。從那一天開始，我就開始閱讀曆史書籍，每天閱讀近十萬字，希望讓更多的人了解真正的曆史，從曆史中反思。”

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從耿恭開始，鐘立新從從夏商周，隋唐，宋遼，元明清……曆史的浩瀚海洋中找出了73個典型英雄小人物寫成《外戰英雄譜》故事。

了解曆史，對個人而言，增進知識，促進思考，提高人文素養，培養健全人格；幫助自己認識自我、實現自我。以史為鑒，聯系現實，服務于人生。對一個民族而言，增強民族意識，進行愛國主義教育。經世緻用，服務于社會和國家。

而對人類文明而言，傳承曆史，延續文明；培養擁有全球意識的“地球公民”；汲取前人的智慧與教訓，造福人類。

鐘立新的曆史故事，核心主題都是廉政、勵志、自律的，也有上面提過的愛國主義的《英雄譜》，還有曆代狀元的功過得失，曆史上的女強人多面性，成功逆襲的經典、郡縣治理的良臣、無能庸官的教訓，也有妙趣橫生的奇人、野史、神童故事，還有很多有意思的成語故事。比如秦晉之好，我們很多人認為那是形容美滿姻緣的，事實上秦晉聯姻帶有很強的政治色彩，與愛情沒有半毛錢關系，而且晉家多次出爾反爾不守信用，與美好也沒有幾毛錢的關系。鐘立新的曆史故事，包羅萬象，是一部真正的曆史知識的百科全書。

在工作之餘，鐘立新坦言有三大愛好。一是收集破舊瓷片做成藝術品，增加生活的樂趣；二是寫作曆史故事，走進曆史的深處，增加人生的緯度；三是為緩解長期寫作帶來的頸椎毛病，為多擡頭愛人為他購買了一台無人機，有空拍着玩。

“五十歲以後，總感覺時間過得太快，總想為這個社會留下點什麼。”鐘立新感歎道“歲月易逝，滄海桑田，惟有曆史沉澱真實而又驚心動魄、曲折又宏大壯觀。讀史，便如攀登上人類精神高峰的勇者，極目四望，山河故國，大江大海，何其美哉！”

念念不忘，必有回響。曹雪芹繩床瓦竈十年寫下《紅樓夢》，司馬遷受宮刑忍辱負重，耗盡畢生心血，曆時13年寫出曆史巨着《史記》，一一成為中華民族的文化魁寶。鐘立新7年付出寫下的曆史故事又将給我們帶來怎樣的驚喜？我們充滿期待。

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