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霍善見有生面孔來醫館，爽快地揮别李湊，詢問來人可是家中有人要看病。

他觀此人身體健朗，應當不是自己生了病，所以才有此一問。

來人見霍善年紀雖小，與李湊這樣的皇親貴胄往來卻是不卑不亢、輕松自然，便知這小孩出身必然不凡。

再聽霍善隻看一眼就知曉不是他自己要看病，對今日衙署中的傳言更是信了幾l分。

聽聞長安出了個小神醫，不收診金、隻取藥錢，開的藥俱都不貴，效果卻是立竿見影的好。聽聞他還擅長針法，隻幾l針下去就能叫人身上舒坦許多，若非怕餓着了這位小神醫，怕是到黃昏排隊的人都不會散。

“在下杜牧，字牧之。”

來人率先自我介紹道。

霍善聽得睜圓了眼，沒想到自己這醫館這麼快就迎來了蘇轼那待結交名單上的第二人。

時人對醫家的态度其實與曆朝曆代都差不多，平時要是有人憑借着醫術幸進，衆人都會對他們不屑一顧，嘲笑他們走旁門左道。

比如在史書記載中，太和年間有個叫鄭注的官員因為緩解了李昂的風疾而平步青雲，衆人提起他時就會說：“哦，是那個靠醫術升官的啊。”

唯有在自己或者自己身邊人有需要的時候，才會對醫家客客氣氣。

杜牧這般主動登門，那肯定是家中有人需要霍善出手救治了。

果然，霍善與他互通姓名以後，就聽杜牧說起他母親身體欠佳的事。

不消杜牧多說，霍善就應道：“我與你過去。”

杜牧出身其實很不錯，他祖父杜佑是當過宰相的，且還是按照大唐高官的慣例幹到七十好幾l。

唐代那本有名的《通典》就是杜佑領頭編纂而成的，乃是古代制度專史，歸納了曆朝曆代的食貨、選舉、職官、禮樂、邊防等等方面的制度。

到杜佑修完《通典》後拜相，已經是臨近七十的年紀了，自然是在相位上幹到了七十好幾l。

當時白居易正當壯年，還有着一展抱負的雄心壯志，見到朝中全都是些七老八十的人占着位置，忍不住寫了首《不緻仕》來嘲諷他們這些老家夥。

開頭就是這麼一句詩：“七十而緻仕，禮法有明文。何乃貪榮者，斯言如不聞？”

白居易寫詩，主打一個直白：咱大唐規定啊，官員七十歲就該退休了，為什麼有些貪慕榮華的家夥對此充耳不聞？

這詩裡還有一句“朝露貪名利，夕陽憂子孫”，意思是“這些家夥的壽命都跟朝露和夕陽一樣短暫了，居然死抓着名利不放、想方設法為子孫謀劃”！

杜佑的子孫是誰？

杜佑的子孫是杜牧他爹和杜牧本人。

杜牧這個當孫子的沒有善罷甘休，成名後也借着給好友寫墓志銘的機會把元稹、白居易的詩風批判了一番，說他們的詩文“纖豔不逞，非莊士雅人所為；流傳人間，子父女母交口教授，淫言媟語入人肌骨

不可去”。（）

簡單來說就是這麼個意思≈dash;≈dash;

?本作者春溪笛曉提醒您《醫漢》第一時間在?更新記住[（（）

文壇風氣，全是這老白和老元的淫詞豔語給敗壞的！

父母還愛拿來教小孩，咱大唐的下一代全被教壞了！

救救孩子！

杜牧：記仇jpg

不過杜牧祖上雖然闊過，但他祖父去世這十餘年裡他的日子卻過得頗為艱難。

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