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第95章 論點(第1頁)

話說許淩嶽忽然聽到明遠大師說出這句話,不由得陷入了沉思。

隻聽明遠大師繼續說道:“菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。”

許淩嶽不清楚明遠大師為什麼要引用禅宗六祖慧能大師的偈言,正想發問,卻被明遠大師打斷。

隻聽明遠大師道:“很多事情,隻可意會不可言傳。”

明遠大師頓了頓,接着繼續說道:“如果你想找到答案,就必須看得更遠。你可知,我們這個世界,從何而來,又從何而去?”

許淩嶽聽罷,震驚不已。

他沉思了半晌,然後說道:“先賢提到,我們的世界起源于盤古大神開天辟地,那時,天地初成,很不穩固,盤古大神便腳踏大地,手舉蒼穹,天每日高一丈,地每日厚一丈,盤古也每天高一丈,就這樣過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,盤古也變得極長,天和地之間距離到了九萬裡,再也不會分開,盤古也耗盡了最後一絲力氣。”

許淩嶽頓了頓,繼續說道:“盤古大神倒下後,他的呼吸變成了風,聲音變成了雷霆,左眼成為太陽,右眼成為月亮,四肢和身體變為大地上的五嶽大山,血液化為江河大川,筋脈變為大地上的道路和地貌,肌肉成為能夠耕種的田地,頭發化為滿天星辰,汗毛則成為各種草木,身上出的汗成為湖泊沼澤,而身上的跳蚤小蟲子,随風變化,最終成為芸芸大衆。”

說罷,許淩嶽看了一眼明遠大師,見明遠大師不發一言,似乎并不滿意這個說法。

此時明遠大師示意許淩嶽繼續說下去。

于是許淩嶽便想了想,說道:“還有一種說法,來自于西方的《聖經》。《聖經》認為,世界由上帝所造,從上帝而來。上帝無所不能,他用六天的時間創造了世界和天地萬物,正因為這樣,創世論認為,上帝是造物主,天地萬物都是由他所造,因此,我們所有的行為和萬物運行的軌迹都必須體現上帝的意願。”

“還有呢?”明遠大師繼續問道。

“還有一種說法,名自生論,自生論認為,天地萬物起源于宇宙内部自己的原因,并不存在有一個造物的力量的萬能之主。也就是說,世界是物質的,世界上的一切現象,都是世界物質運行規律的表現,不以人的意志為轉移,所謂的生命和人類,都是物質世界自我演化的結果。”

“還有呢?”明遠大師問道。

許淩嶽又想了想,随後說道:“還有一種觀點,宇宙大爆炸。即宇宙起源于137億年前的一次大爆炸。爆炸後的物質不斷的遠離最初的那個炸點,此後宇宙會不斷的膨脹下去。但卻并不能解釋為什麼會發生大爆炸。”

“還有麼?”明遠大師又問道。

許淩嶽道:“還有一種,就是我們道家的說法。《大一生水》上說:“大一生水,水反輔大一,是以成天。天反輔大一,是以成地”。因而認為道創造出天地,天地潤化了萬物,因此,道也是萬物和世界的起源。”

“還有麼?”

許淩嶽想了想,說道:“還有一個說法,隻是有些冒昧,還請大師原諒。”

“無妨,你說便是。”明遠大師道。

許淩嶽緩緩的道:“還有一種說法,便是佛家的緣起和十二因緣。”

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