九思看書

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先生淡然地、微微地一笑，指着那兩句比偶的對句說：“這兩句用的是剖一為兩的手法，将韶之美分剖為音之美、舞之美。若換了意思單一的題目，就将其題外之意補進去，或是一正一反、或是一明一暗，相互呼應着闡釋題目，但又不能把題目一步寫盡。”指尖一劃，略過下面的散句說：“一二比提起全文後，可以在此用三四句散句點出題目，使文章處處扣題，上下渾融一體，不緻散漫拖沓。若是前面入題部分已點明全題的，也可以略過不做。”散句之後又是一對與前二比内容相承接的對句——這年頭也很淳樸的叫作三四比。這兩比中以韶樂之聲比鳳鳥之鳴，以九韶之舞比百獸率舞。粗粗看來，三四比隻是承接一二比，将題目中的《韶》盡美之意加以閘發，但鳳凰鳴叫和百獸率舞在經書裡又有别的意思，那是指代聖王之世的。所以這兩句不隻描摹樂舞的音律舞姿，更是承上啟下，往前扣了一步題目，寫出了《韶》樂之善。林先生淺淺地搖晃頭頸，無聲地吟詠着那兩句得意之作，點撥道：“三四比是全篇的脊梁，承上落下，從題目上半轉入下半，要轉得利落穩妥。或用二三句，或用五六句，不要太長。之後再用幾個散句過接，直入下半題。五六則算是三四比的補充，寫盡下半題之意。“這兩句就是‘起承轉合’中的‘合’，可以承接三四比的内容，也可以更進一步闡發題意。五六比開頭要以虛字開頭，承接上文的用‘蓋’‘惟’‘若此’‘是故’；若不順承三四比而另開新意，就用‘且’‘況’‘或謂’這樣的詞。”他那篇文裡就是順承中二比，以“蓋其聲之美”開頭，仍是從音容兩方面作比偶句，又遞進一層，深入解釋韶樂之美不僅美在音律樂舞，更美在其淳化風氣之德。八比文章到此已經完了六比，隻剩下最後兩比和一個散句結尾。崔燮看到了下課的希望，精神微振，拉長筆記本，将筆尖虛虛提在新的一頁白紙上，等待記完這最後一點關竅。林先生也有點放松，指着文章最後那對比偶句說：“五六比之後，文題的意思差不多講盡了，七八比就再次總歸本題，呼應上篇全文。”最後兩比的要點在于收束，束而不斷，引出悠悠餘思令人回味不絕。畢竟底下還有個大結待寫，不能真把這兩比當作結尾。“過去也有制義大家舍了最後這兩比不作的，不過去年會試後出的程文是以最後兩比收束全文，引出餘思的。時文時文，就是時新之文，應考時要按着最新的程文範式來做，學前人文章隻學思路筆法，不要學那過時的結構。”講到這裡，林先生的神情徹底散下來，有種已經講完課的感覺，站起來伸了伸腰，回頭對他說：“大結就随你去作，此處用幾句結也可，十幾句也可，依着題目發你自己的心聲，不必拟學别人了。”崔燮滿滿地記了一張紙，也直了直腰，又拿起先生那篇文章認真研讀起來。林先生在屋内轉了兩圈，活散筋骨，看外面太陽快升到中天了，腹中也微微鼓鳴，便吩咐他：“今日先講到這裡，今日回去便以這篇為題，仿寫出一篇來。我也不求你立刻做出好文章來，隻要結構準确，對句嚴謹工整即可。”見崔燮答應得痛快，又想起一件事，往外邁的步子頓住，指着桌上的程文集吩咐：“既然你能背完《六家文集》，往後也從我這裡拿些當代名家的程文回去背，品味其中的辭理、文脈。”崔燮這些日子雖然專注《四書》，也沒撂下唐宋八大家的古文，每天睡前還要按遺忘規律複習十幾來篇，背成習慣之後也就不怵頭背文章了。何況八股文有體例在這裡，保證按破題、承題、起講……到大結的順序來，這樣有格式、講韻律的比散文更好背。他從桌上找出一本沒看過的文集，跟先生當面借了，重回課堂自學。午飯時捧硯來給他送了新蒸的飛面饅頭和炒雞、炒肉絲、紅煨肉、黃芽菜炖豆腐幾樣菜。他那兩隻眼還都盯在紙面上，滿腦子都是對仗，字斟句酌地對着上比填下比對句，隻掰開饅頭蘸了點菜湯就送進嘴裡，渾然不知自己吃的什麼。孔子聞《韶》，三月不知肉味，他這個小學生作着《韶》的作文，也是一整天都食不知味。好容易敷衍出一篇文章，站起身來才發現頸椎、腰椎都像快斷了似的，稍稍活動就嘎吱嘎吱作響。他吹了吹紙上半幹的墨汁，卷起稿紙，萬分慶幸自己前二十年不用學這東西。孔孟的戰鬥力可比魯迅、朱自清、老舍他們捆在一起都強，要是他從小學就開始學作八股，估計還沒上大學就得腰間盤突出，根本沒機會長到一米八了。作者有話要說：　引用的文章題目是“子謂韶盡美矣，又盡善也”，作者顧清，弘治六年進士。文中是成化十九年，沒辦法，隻好隐去作者和内容了八股文寫法主要是借鑒龔笃清《八股文鑒賞》一忙起來，時間就過得特别快。崔燮白天上學、做題，晚上畫畫、背書，時間就如流水般過去，隻愁十二個時辰不夠用的。書塾裡再沒有沒有放假的日子，他也沒空看曆書，早不記得今夕何夕，隻知道離着縣試的倒計時一天比一天更少了。那天早上要出門時，他忽然發現院子裡倒了一條細長的竈灰，從井口引到廚房裡。而自井口往外又鋪了一條灰黃的好像是麸皮似的線。崔源就在旁邊打掃，卻半點兒不動那兩條長線，似乎是有什麼風俗。他駐足看了一會兒，好奇地問：“今天是什麼日子，弄這些灰在院子裡？”黃嫂從廚房裡出來，縮手縮腳地說：“回公子，這是咱們縣裡的風俗，要引龍入宅，這一年才得發财哩。”崔燮頓時就有點不敢說話了，生怕暴露出自己不懂本朝風俗的事。好在這風俗真是遷安獨有的，京裡不時興這個，捧硯就在身邊叽叽喳喳地給他解釋：“我也才知道，這是咱們老家的風俗。要用米糠引到井邊，再用竈灰從井裡引到水甕邊上，這樣就能把龍引進家來，往後有龍住在咱家井裡，就能保佑主家發财哩！”黃嫂對着他這個小舍人有些怯，待捧硯卻像自己家的小輩一樣，含笑看着他說話，也多說了兩句：“今日還要吃油煎糕的，不過早上吃糕不易消化，中午又怕路上風吹了，油糕不香脆。公子晚上早些回來，我給你現煎米糕，多多地灑上砂糖吃。”崔燮點了點頭，溫煦地說：“好啊，我正想吃油糕。既然已經用油了，也順便炸些芝麻球、甜麻葉、馓子、排叉……多做一些，你們在家就先吃，也送給鄰居們嘗嘗。”黃嫂“哎哎”地應了，回廚房去忙活。他自去趙家門口等趙應麟出來，兩人依舊一道上學去。趙家卻沒有早上不吃油糕的習慣，趙應麟捧着兩塊油紙包着，煎得酥黃油亮的米糕就出來了，順手遞給他一塊，努了努嘴說：“我奶奶親手做的，南邊兒的做法，跟别人家的不一樣，你嘗嘗，保證好吃。”二月初的天氣還頗為寒涼，剛煎出來的油糕就已經不燙手了。崔燮老實不客氣地接過來，撕開油紙咬了一口。米糕裡薄薄夾了一層豬油白糖餡兒，差點燙着他，不過燙歸燙，的确和這邊的口味不同，那糕不知怎麼就更細軟香甜一點兒。崔燮不禁再次慶幸自己得了書齋，不然想跟别的穿越者一樣靠賣小吃賺錢，就連這條街上顧客的口味都滿足不了。吃人的手短。吃完那塊糕，他就特别自覺地拍了拍趙應麟的手背說：“今日要是先生考帖經墨義，我保準看在趙奶這塊煎糕的份上給你抄。”趙小世兄臉上的笑容就要飛出來了，還故作矜持地說：“我豈是那樣的人？帖經墨義都是咱們讀書人的基本功，我自然早都背熟了。”

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