作者有話要說:☆、巧兒心裡也沒底,看了眼站自己側旁的繡春,見她神情自若,人既都被她帶了來,此刻也隻好硬着頭皮道:&ldo;葛老爹,劉先生,是這樣的。董秀說他或能治老太爺的眼睛,讓我領他到您跟前跟您說。我心想這是好事,所以就帶他來了……&rdo;劉松山沒見過繡春,不認得她,疑惑地問道:&ldo;他是誰?&rdo;&ldo;我們炮藥房裡的做事的……&rdo;巧兒的聲音更低了。劉松山打量了下繡春,皺眉搖頭道:&ldo;少年人無知而狂妄。方才我說了,連禦醫林奇都不敢替太皇太後施針醫眼,你不過炮藥房裡一小工,怎敢如此信口雌黃?豈不知自古所傳禁針禁炙穴位七十餘種,眼目便占其中五六?你哪裡來的膽氣竟說出這樣的話?萬一有個閃失,你擔當得起麼?&rdo;針灸是中醫裡的一項重要内容。但凡行醫之人,無不學習此項技能。确實如劉松山所說,醫家世代傳述,列出七十餘處為禁針禁炙或限制穴位。這些穴位,或因穴區深部有重要髒器,或因針灸時較疼痛,易造成損傷或引起相關髒器異常活動而被視為禁區。而到現代,絕大多數的禁穴其實都已被證明并非不能施針。那些穴位之所以被禁,與古時針灸器具的相對落後和古人對人體的認識有限也不無關系。此時的針具多以銀、銅、鐵制,或質地偏軟,打磨相對粗糙,入人體後易折斷留針發生意外,或易生鏽,遠不如後世的不鏽鋼針好用。時人也沒有消毒的觀念與方法,某些穴位施針,更易引發針刺感染。故而被禁。早年在杭州,陳仲修曾治好鄰村一個鐵匠妻子的病,鐵匠感激,兩家漸漸相熟後,繡春深感針具不便,便與那鐵匠商議,央他鍛煉質地精純堅硬的合金針。鐵匠反複琢磨鍛造,最後終于打出了頗合繡春心意的針具,她加以精心保養,一直用到了現在,十分順手。至于對人體生理解剖構造的認識,學醫出身的繡春自然比現世的任何一個醫生都更了然于心。劉松山方才提到的那位林奇太醫,繡春自父親那裡也聽說過他的名。父親對他十分推崇。稱他&ldo;醫德雙馨&rdo;。以繡春的猜測,他最後之所以&ldo;不了了之&rdo;,除了前頭所提到的客觀因素外,礙于對方身份的顧忌,不求有功但求無過,故而采取保守療法,說不定也是原因之一。此刻劉松山對自己有質疑,這也完全正常。繡春便應道:&ldo;劉先生所開之方子,我先前去前頭藥堂看過,确實是良方。但兩日已經過去,并不見多大效用。先生是良醫,當也知道暴盲之症,重在病發初期的救治,倘錯過,日後便再難恢複。我從前恰曾随人習過針療眼目的技藝,此番聽聞老太爺的病情,心中不安,這才毛遂自薦想要一試。&rdo;葛大友起先自然是驚訝,等聽完繡春的話,見她說得與劉松山無二,且語調穩穩,态度落落,也是病急亂投醫的心思,正有些搖擺,劉松山已再次搖頭:&ldo;荒唐!你小小年紀,何來這樣的底氣!你這樣的少年之人,我見得多了。略通岐黃,背得幾句湯頭口訣,便急着想要出人頭地以博功名。這便罷了,萬一刺傷了老太爺眼目,不但于事無補,反雪上加霜!老太爺的身體,豈可讓你拿去貿然行事?&rdo;繡春道:&ldo;醫者治神,修德正己。古聖賢亦雲,凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求。我自認做不到這一點,也不敢保證一定能讓老太爺恢複眼目。但既然敢開口,心中确實還是有幾分把握的。&rdo;她轉向葛大友,誠摯地道:&ldo;大管家,請請務必信我一次。老太爺的暴盲之症,真的不能再耽擱了。有劉先生的藥,再輔以我的針療,說不定會有顯效的。&rdo;葛大友瞧着有些意動。正沉吟時,藥堂前頭劉松山的徒弟金不解來叫,說胡二娘又來了。劉松山到門口與金不解說了幾句,回頭便對繡春道:&ldo;你既信誓旦旦通曉針療眼目之技,正好,數日前堂中來了一婦人,雙目旋轉不定,狀如辘轳。家人曾以為是污邪附體,請道士驅邪無效,無奈求醫。我診後,斷定此婦人乃是因了肝經風熱而緻的辘轳轉關,治以柴連湯。方才她又來。說病情稍解,隻還未盡解。你既有一手壓過國手大醫的針灸神技,可敢先對此疾下手?叫我瞧瞧你的本事。&rdo;辘轳轉關翻譯過來,其實就是旋轉型眼球震顫。起因視具體而定。除了對症治療,現代亦用手術。但輔以針灸,對于放松眼肌,歸正中樞神經,效用也是十分明顯。
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