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第二百四十八章 符變猜想(第1頁)

“我上去看看他”。沈若男上樓後,秦晚橫豎要等路玄真和青鸾回來,幹脆靜下心來看書。《青木符經》是本很粗淺的木系符書,但賀東來的注解像是把這書重寫了一遍,裡面對符道的理解很多連秦晚都按案叫絕。

“太初生一,氣始渾沌,就上而輕,趨下而重。上下既分,天地乃始,天地生陰陽,陰陽生五行,五行者,陰陽之變也。”賀東來提出猜想是,所謂的五行之力,其實是比例不同的陰陽之力。

“以‘河、洛’而觀,五行皆有數,其數确耶?吾未證之也。”他進而質疑起河圖洛書,每一卦都展示了其中蘊含的五行比例,這個比例正确嗎,賀東來是不貿然認可的。“巽,吾固習之木卦也,二火何自,鼎耶?我思其常易也。”

賀東來将“易”中的陰陽五行與符道中相互印證,開始發現其中的奇妙之處。以巽卦為例,如果依易中所言,這個卦象是木卦,但内藏二火,賀東來懷疑這其中的火靈來自于鼎卦,也就是說,理解五行之力的來源和比例,不能從從卦象單體來看,而是需要從它變化的前後分析。

這個問題對參悟了鬥炎與鬥氣的秦晚很好理解。相比賀東來,秦晚提早認識到陰陽之前,還有更本源的東XZ在人體内,而且與天地宇宙不分彼此,所謂五行能量,其實有可能也是那最小最小的粒子的一種形态。

“如果它是不斷變化的,那我的鬥炎也不能理解為一種結構,像賀東來說的那樣,得觀照它運行規律,就像一個活物般。”秦晚這時突然升起一個奇怪念頭,賀東來的話讓他感覺身邊的東西活了起來,連自己整個人,也像是一團變幻不定的能量般。

“呸呸呸,太早太早,不要走火入魔了。”秦晚吓得趕緊收束心神,這種奇妙的領悟可不是現在該做的事,他順着注釋一行行看下去,最後賀東來提出了一種全新的制符思路。

“符變”。

賀東來認為,靈紋就像是機器。打個比方,流入水房的水便是天地間五行靈力,稻谷進入谷倉,先在脫粒機上脫粒,再在輾米機上輾成大米,再在卷揚機上去殼,留下粗米。

光是用水,無法讓稻子變成米粒,靈力化作脫粒的結果、輾米的結果、去殼的結果,原因是奧妙的靈紋引導,所以,脫粒機是一道符、輾米機是一道符、卷揚機也是一道靈符。

賀東來覺得,靈紋的本質是對力量規則的不同解讀,某道靈紋是顆釘、某道靈紋是個齒輪,集結起來,就是一台機器。機器有好壞之分,使用能量越低,發出作用越高,機器越有效。

讀到這,秦晚不禁聯想到化身和他閑聊時說到的異界面。在那個劍與魔法的世界裡,所謂魔法是由“咒語”和“魔紋”組成,與人界的法術異曲同功,相當于真言法訣和法陣,化身提到,再宏大雄偉的魔法,也是由最基本的魔紋組成,這與賀東來所理解的靈紋不是完全一緻麼?

所以賀東來提出,各門各派傳承至今的靈紋,難道都是最優解麼?還有組合這些靈紋,成為一道靈符的效率,難道就是最高的麼?他不信。所以賀東來以青木符經為藍本,以五行之力常變為思想基礎,着手試驗起符經中各個靈紋和靈符的效率來。

試驗結果是令人振奮的,在他不斷探索和嘗試下,居然發現有數道靈紋完全不需要按傳統的畫法,新的畫法簡單高效,做出的成品可能極大提升他所學“回春符”的威能。

還有更高明的,這人竟嘗試将回春符的靈紋結構進行了重構,将引入木系治愈之力輸出到傷者體内,變為在對方體内瓦解生機。注釋到這戛然而止,試驗結果也沒有繼續,秦晚掩卷沉默不語。

賀東來的“符變”,背後是這位天才無比的開創性和勇氣,如果沒有死在自己手上,這個世界的符道必定因他而進步。相比他,自己是真的不如,最起碼秦晚自覺沒有他那種質疑一切的狂傲。

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