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九層之台起于壘土，千裡之行始于足下。

書院學子每日生活基本都很重複，講學堂、飯堂、藏書樓，三點一線日複一日的苦讀。

李承平每月除了去藏書樓最開心外，便是見到陳運。

每月旬休是兩人分錢的日子，藥材生意算是漸漸步入正軌。

乾朝對讀書人頗為尊重，考上秀才，朝廷有專款供養，稱之為食廪。

《大乾·食貨志九》明确記載，廪膳米人日一升，魚肉鹽醯之屬官給之。

所以秀才憑借着朝廷供給，即便是不出去謀營生，也能供養兩三人生活，隻不過這所謂的生活，不過僅僅是聊以度日。

讀書人手無縛雞之力，又沒有其他技能，要想謀個職業，沒有那麼容易。

何為百無一用是書生，便是源于此，窮秀才的說法，同樣因此而起。

就算李承平考過院試，成了秀才，養活一大家子仍然很困難。

至于秀才獲得的免稅田地就更不用說，秀才得到的土地不僅少，而且土地質量也不高，即便辛苦耕種，還是滿足不了秀才一家所需。

舉人倒是社會地位更高，特權更大，可它同樣不好考呀！

窮秀才，富舉人，從來不是一個戲稱，完全是身份躍遷的印證。

在未能考取舉人之前，李承平不得不為自己的科考之路做個打算。

少年童生的身份說出去好聽，卻不可能得到實際收益。

李承平大可收受士紳豪族的資助，但那是有前提的。

其一便是能夠一往直前，在而立之年前最低得中舉人。

若是考不中，呵呵，看看别人送給你的東西會不會要回去，臨走時還要吐口唾沫，在你身上踩兩腳

其二便是在科考披荊斬棘後，照拂一方父老（代表資助士紳利益）。

天底下從來沒有免費的午餐，拿多少，往後就要還多少，李承平還做不到目光短淺。

讀書人的身份不隻是給李承平帶來了尊重，同樣時刻束縛着他。

最起碼，有辱斯文的營生他是參與不了。

黃立曾經嘗試過，去私塾講學、為富有人家寫對聯、寫信等方式賺取微薄收入，維持生計。

不僅被其他讀書人瞧不起，還耽誤很多時間，影響舉業。

而且事實說明，哪怕童生想去做這些，人家恐怕還看不上，秀才倒是能做，可又覺得掉價，不惜得去幹這種活計。

隻有真正放下舉業的讀書人，才會心無旁骛的考慮這些。

像書院教書的張夫子，那也是在書院教書帶着備考，堅持在學習氛圍濃郁的書院學習。

即便有些士紳花大價錢，請他去私塾教書，他都會婉言拒絕。

心有舉業，什麼是第一位人家還是能看清，考中了舉人，甭說豐厚的月錢，車子、房子、票子全部都來了。

張夫子每日一下課，就直奔藏書樓，還會抽空，像學子一樣去請教書院那僅有的幾個舉人夫子。

書院不許外人進來，李承平帶着黃立去西市的茶樓見陳運。

“還好有柳兄的馬車，上次走過去可把我倆累壞了。”李承平心有餘悸的說道。

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