時光荏苒,高班的學子們也曾舉辦過畢業宴集,然而林熵對此并無興趣參與。
即便告訴他人的不過是定會踏入仙道學院的決心,可換來隻會是他人嘲諷譏笑。
既然無法融入其中,又何必主動承受羞辱呢?
直至高考後半月,神州修真教育司,高靈試煉筆試組的一個閱卷室内。
一位年逾半百的資深儒修長老,手中緊握試卷,滿臉激動地站起身來。
“絕佳之作!真乃曠世奇文啊!”
“多少年來,未曾一見這般氣勢恢宏,振聾發聩的文章了!”
“此作,務必給予滿分評價!”
他這一聲高喊,立刻引來其他儒修評審師的側目關注。
“林長老,哪篇文章令您如此動容?不妨讓我等見識一番!”
開口之人正是梁傾城,同樣是此次評卷隊伍中的一員。
“諸位請看,我給出滿分評價,是否妥當?”
林長老情緒激動地向四周同僚示意。
衆人紛紛聚攏而來,林長老索性便慷慨激昂地誦讀起來:
“域外修士提及我神州大地,一則稱之為古老宗門,再者又稱其為古老宗門。此言論皆源自西方修士的翻譯之辭。
唉!此話怎講!此話怎講!在我心中始終存在着一座充滿活力的少年神州宗門。
欲談論宗門之新老交替,必先論及修士個體之生命周期。
老者常懷故去之事,少年則憧憬未來之景。
老者如夕陽垂暮,少年猶如初升之陽。
老者如同瘦骨嶙峋之古牛,少年則似初生猛虎。
老者類比星辰隕落之殘骸,少年宛如浩渺大海中生機勃發的珊瑚礁。
老者猶如埃及沙海之千年金字塔,少年則喻為西陲之地延綿不斷的靈脈鐵軌。
老者好似秋日凋零之柳葉,少年卻象征着新春破土而出的嫩草。
老者如死海枯涸而成沼澤,少年則仿佛長江源頭滾滾流淌的清泉。
此乃老者與少年性格差異的大緻概況。
餘林熵曰:人之境況固有新老之分,宗門興衰亦應順應此理。”
……
開篇之詞,在場的十數位儒修評審皆陷入了沉思之中。
盡管僅有寥寥幾段字句,卻已然彰顯出這位考生深厚的古籍修真文底蘊。
伴随着林長老那擲地有聲的朗誦,這篇文字更顯一股熱血激昂的氣息,以新老修士代指舊神州與新神州之間的思想交替,使得篇章起始之處便洋溢着生機勃勃的銳氣。
林真人朗聲誦讀着:
"吾輩炎黃之後裔,聚宗族之力,居于星塵大地已有數千載春秋,然詢其國度之名為何?則無可言表也。
所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者,皆為曆代朝代之稱号耳。
王朝者,猶如一家之私财也。
以此稱一朝之長老固可,若指為一國之耆宿,則未免謬矣。
一朝之耆宿壽終正寝,猶同一人之生老病死,與此吾所謂浩渺華夏又有何幹?
然而,吾華夏之真正崛起,于古至今尚未成氣候,如今方顯生機勃發之象。
乾坤廣大,未來無垠。
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