有想師太稍微提了一嘴理論。
她講道:“真氣的冷凝化靈,隻是虛指,大雪山亦不真實存在,身背如山而已,隻是為了說理,才取了這些名相。
真氣發于命門真火,留止于丹田氣海,循行于十二正經和奇經八脈,真氣入各經之後,如風過四季,便有了寒暑濕燥火諸性。
人體二十條經絡中,有一條足太陽膀胱經,具太陽寒水之性,是冷凝化靈的關鍵經脈。此脈發于目,上于頭,下于身背之山,經行夾脊山路,再似江河奔流直下,至足而彙入湧泉之海。
太陽寒水,寒水中有真陽之熱,故冷而不凝,煉氣,必先逐此真陽。
足道踏雪山就是要提前把這件事做好,有三步功夫:欺山,趕海,踐雪徑。
欺脊背之山,趕湧泉之海,出頸項風門以化雪,雪落夾脊,踐之可也。”
黃皮安一邊聽,一邊請教李三娘,才明白個七七八八。
有想師太繼續說道:“既然名為足道,自然是隻在腳上做這三步功夫。”
這時李三娘補充了個細節:“足道是天師道的全息道人最先提出來的,他認為人的每一個部分,都包含了整體的全部信息,并以腳為研究對象,創造了足道。”
黃皮安回道:“……說出來你可能不信,我那個世界也有全息理論,并且也因此有了足道,我還去過幾次足道館捏腳呢。”
“是麼,聽你語氣不太正經啊。”
有想師太自不知道黃皮安心内虛空的事,“我先教你欺山,你注意感受我對你的腳做的調整,我會用這種方式說明哪裡對應哪裡。”
然後,有想師太便挨個說了一遍,确定黃皮安記住後,開始下一步。
下一步就是要用腳施展金剛撼山靠,此處自無山可靠,就以對方的腳為山,反蕩己足的全息之點,這樣比單純的手法捏腳要有效得多。
但是操作起來頗不容易,也就是黃皮安天賦異禀,外有有想師太用心教,内有李三娘用心指點,才慢慢掌握。
有想師太的腳白裡透紅,曲線柔和,也沒有骨的鋒銳棱角,長短、寬窄、厚薄都恰到好處,腳趾晶瑩渾圓,趾甲豐隆優美。
對練中靈活異常,不僅腳趾,就連皮肉骨骼都能随機應變,收放延展自如。
黃皮安的小腳丫子就差多了,練到半夜,感覺腳都不是自己的,怎麼放怎麼别扭。
有想師太見時候不早,便用雙足抓住他的倆腳,輕輕揉捏着讓他睡覺。
黃皮安就在難以言語的舒服中睡着了。
接下來的日子,就在修煉金剛撼山靠、禅定和踏雪山中度過。
直到兩個月後,才發生了些變化。
黃芽終于也到了煉血成真的時候,于是黃皮安被叫去,和她一起到那座山峰上練功。
黃芽倒沒用九天,她隻用了一天半就煉血成真完畢。
然後當天就搬進了有想禅院。
肉身佛子的培育并不是什麼天大的秘密,魂道人對此知道不少,通過她的記憶,黃皮安已經曉得,黃芽被内定為他的道侶。
如果一切順利,兩人就會在坐廟之前,被做成更上一層的肉身歡喜佛。
于是黃芽開始了和黃皮安一樣的真氣境修煉,并且加入到睡前的踏雪山對練中,三個人六足相抵,竟比兩人的效果要好些。
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