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姥姥離開後100天内2(第1頁)

11月1日,姥姥離開後第20天,媽媽和舅舅帶姥爺離開了老家,回到了省城我們家。

接下來很長一段時間,白天舅舅送貨帶着姥爺,想讓姥爺接觸一下外面的世界,散散心。

晚上回到我們家,媽媽給姥爺做飯。兒子們圍着姥爺叽叽喳喳,會讓姥爺暫時忘卻失去姥姥的痛。

送走姥姥後,媽媽開始收集姥姥的各種病曆資料,準備報銷商業險。

看着一厚沓子病曆,上面寫着各種治療,各種藥。社保報銷完自費了十幾萬。不是心疼十幾萬,而是這十幾萬變成一把利刃傷害了姥姥,卻沒有留住姥姥。看着病曆上各種各樣的藥,媽媽紮心的疼。姥姥生命最後兩個多月用的藥,比一輩子用得都多。

那麼一厚沓子病曆,媽媽每天都要翻,看缺什麼補一下,每次翻都要掉眼淚、大哭一場。

姥姥的身份證,社保卡上面有姥姥的照片,媽媽從不敢細看,可是還想偷偷瞟一眼。

整個11月份就是整理材料,給姥姥讀《地藏經》、讀療愈書籍、哭、逼着自己支棱起來安慰姥爺。

從老家來的時候還帶來了姥姥給媽媽種的紅薯,今年的紅薯異常的小。姥姥7月份病了後,再也沒有人管過它們。

因為媽媽愛吃紅薯,姥姥怕外面買的紅薯有農藥。好幾年了,一直是姥姥種給媽媽吃。

媽媽剛開始一看到那兩筐紅薯就想哭。後來想起《西藏生死書》裡面說,親人離開要四道。道歉,道愛,道謝,道别。要感恩姥姥一路相伴,給予我們的愛。

後來,媽媽在看到姥姥一些東西的時候,就給自己做心理建設。第一反應就是感謝姥姥,姥姥在媽媽心裡是最好的媽媽。感謝姥姥的愛,此生能遇到姥姥已是幸運。

等媽媽過完這一生就可以見到姥姥了。利用這些方法媽媽漸漸的看到姥姥東西不再哭。建設好心理,能正面直視姥姥的照片,能正面談姥姥。但還不能沒準備的時候,别人突然提起。

‘四道’其實也是讓人心裡充滿愛,擠走悲傷吧。在姥姥剛離開的時候,村裡人說把姥姥的衣服給姥姥帶一些,扔一些。說在家放着對在世的人不好。也怕家裡人看到難過,媽媽覺得扔了才難過。

雖說陰陽兩隔了,但是姥姥是我們最愛的人之一,媽媽相信無論姥姥何種形态都不會傷害我們。

愛了将近四十年,刻進血液裡的人,是扔了東西就可以忘掉的嗎?媽媽不想騙自己,媽媽要帶領姥爺和舅舅直面這件事。明明腦海裡、心裡、眼裡,都是姥姥。偏偏要把東西扔了騙自己。這樣更不容易療愈。

所以媽媽把姥姥最喜歡的衣服給姥姥帶了一些,沒怎麼穿過的衣服扔了。一來媽媽穿不了姥姥的衣服,二來那些衣服上面沒有姥姥的氣息,對媽媽沒有意義。

但是姥姥經常穿的舊衣服媽媽留下了。看到那些衣服媽媽可以想到姥姥,我們家也留了一包,有時候媽媽收拾櫃子,想姥姥了,就會抱一抱那包衣服,聞一下姥姥留下的氣息。

那段時間媽媽幾乎不出門,隻去了一趟保險公司。去了保險公司,保險專員拿出姥姥的身份證放桌子上,媽媽看到照片一下哭了。暫時還不能沒有準備地接觸姥姥的東西。

在這個階段媽媽還不能和别人談起姥姥,隻有在家裡讀《地藏經》和各類靈性書籍的時候感覺心裡能稍稍平靜一些。電視也看不進去,隻想流淚。

媽媽每天要接送兒子們,好在是冬天。媽媽接送大兒子時,每天戴着帽子,帽檐很大,離人群遠遠的。站到校門口不說話都在流眼淚。

接弟弟的時候就不用離開人群了,弟弟剛上一年級,家長之間本來就不認識。

媽媽也在努力,先試着進入陌生人群,看看别人能不能發現媽媽的不同。可笑的是,不知道别人有沒有發現媽媽的不同,媽媽自己感覺自己是另類。

不是衣着打扮,而是心理的缺失,像是姥姥帶走了媽媽的一半靈魂。别人看不到,自己可以感覺到。

以前姥姥就像媽媽靈魂的一部分,平時不刻意想姥姥,但是想姥姥就可以回去看。

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