楊楓已經在南華寺住了幾個月了,這段時間的窮遊讓他的心态變得無比放松,之前那些煩惱和不快似乎都被抛到了腦後。這裡的甯靜環境和簡單生活,讓他找到了久違的平靜。
每日清晨,他與寺廟的僧人一起誦經、打坐,閑暇時間就與穎悟交流,探讨佛學的奧秘。
這天,楊楓和穎悟在寺院的花園中散步。陽光透過樹葉,灑下斑駁的光影,微風輕拂,帶來陣陣花香。兩人邊走邊聊,談及了楊楓對悟道的理解。
“楊居士,”穎悟笑着說,“你這些日子修行,心境似乎平和了不少。但你對‘悟道’一詞的理解,或許仍有些模糊。”
楊楓點點頭,“确實如此。每次打坐冥想,我都試圖尋找那種内心的平靜和覺悟,但總覺得它離我很遠。”
穎悟停下腳步,目光深邃地看着遠方,“它離我很遠與我離它很遠,可是有很大區别。
佛學的本源,其實可以用現代物理學中的一些概念來解釋。你知道我的專業就是理論物理,讀博時研究的重點也在量子力學與超弦理論,我發現它們與佛學的許多思想有着異曲同工之妙。”
楊楓好奇地看着穎悟,“哦?這倒是新奇,能具體說說嗎?”
穎悟點點頭,“在量子力學中,有一個概念叫做波函數坍塌。”穎悟說完看着楊楓。
“嗯,這個我懂。”楊楓回複道。
“簡單來說,波函數是量子力學中的基本概念,描述了粒子在空間中的概率分布。當我們進行觀測時,波函數會坍塌,粒子的位置或狀态就被确定下來。這一點與佛學中的‘緣起’有相似之處。”
“這确實是非常有意思的對比,”楊楓一邊思索着一邊回應道。
“正是如此,”穎悟繼續解釋,“如果用佛學的觀點來看,宇宙本身就是一個波函數,我可以這樣認為,世間萬物的本質都是宇宙波函數坍塌的結果。我們的内心,也就是靈魂,與宇宙本源的波函數相連。當波函數坍塌時,就是‘緣起’的過程,所有的現象和實體世界便得以顯現。而當波函數恢複到未坍塌狀态時,便是‘緣滅’,一切又回歸虛無。”
楊楓聽得入神,這還是他第一次聽到如此高深又有趣的理論。
“那麼,涅槃呢?也可以解釋嗎?”
“所謂涅槃,正是悟道之人的靈魂主動脫離了波函數坍塌後的世界,與宇宙的本源波函數合而為一。這種狀态下,沒有輪回,沒有生死,沒有苦樂,是一種超越存在的存在。”
楊楓頓覺大悟,由衷的欽佩穎悟的境界之高,能夠用自己的語言講述高深的哲思。
他沉思片刻,又問:“你提到的波函數坍塌,是不是意味着我們所見的現實世界其實隻是無數可能性中的一種?”
穎悟點頭道:“波函數描述的是一個粒子可能存在的所有狀态,隻有在觀測時才會坍塌成某一個确定的狀态。我們的世界正是如此,看似真實的現象,其實隻是無數可能性中的一種顯現。當我們深刻理解這個道理,就能看透世間萬物的本質,正是所謂的緣起性空。”
“這與世人的日常認知有很大的差距,”楊楓感歎道,“我們總是認為眼見為實,卻不知不覺的着了相。”
“是啊,”穎悟微笑着說,“這正是佛教中‘般若’智慧的核心。我們要通過修行,不斷提升自己的認知,超越表象,洞悉本質。這樣才能真正解脫,達到覺悟。
應無所住而生其心。”
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