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第17頁(第1頁)

這是怎麼回事?難道是他扮演的角色知道些什麼?所以才做出如此大的反應?

卓郁沒有停止,繼續翻了下去。

第五天清晨,隻剩一副骨架的神明長回了肉體,和之前一樣完好如初,但神明也會痛,祂不明白自己為什麼會受到這樣的對待,于是呆呆的望着天空。

這時,一個少年湊近了身子,神明知道他,這孩子是昨夜唯一一個沒有傷害他的人。

少年似乎對神明的痛苦感同身受,他偷偷端來泉眼的水,帶來自己藏好的糧食,想要彌補部落對神明造成的傷害,即使他知道做什麼都沒有用了、即使他知道自己這樣做會被發現、即使他會被打個半死。

他用了很大的勇氣才來到對方身邊。

神明沒有收下禮物,祂隻是對這個少年笑了,那笑容多麼聖潔,竟對他毫無遷怒。

那一瞬間,少年愛上了這位神明,而神明也喜歡上了善良的少年。

在七日受難的第五夜,曾經活剮過神明的族人見到他仍舊不死,覺得這力量可以為部落所有,他們拼命灌輸加入部落的好處,可以一起去殺害他人,掠奪資源,貪婪的嘴臉一覽無餘,還逼迫少年去遊說對方,然而這一切污濁的語句對神明來說都是亵渎。少年死死閉上嘴,不願再讓對方經受一絲污染。

第六夜,糧食不再充足的部落,終于從怒罵對方不知好歹,變成了感恩,但不是因為别的原因,而是因為他們知道這家夥能複原肉體,所以将其當成了取肉用的牲畜,将神明啖入腹中。

戀慕神明的少年發了瘋,持刀砍傷族長,被衆人押解到了囚籠中。

在七日受難的最後一夜,神明看着這些人形的、真正的魔鬼,将同族少年的頭顱砍斷,剝下頭皮。

在這一刻,無論受到什麼折磨都沒有求饒的神明,突然發出了悲鳴,祂聲聲泣血,沒過多久就倒在了地上。族長去試探祂的鼻息與心跳,這下子,神明是真的死了。

——祂的心死了。

無法死去、但最終還是死去的神明,被抛屍進了泉眼中,化為不老泉。

整本書翻完了,卓郁死氣沉沉的坐在輪椅上,手指在不斷顫抖。

作為個人而言,他不該有如此大的觸動與共情,因為他是個恐怖家,他見過更加殘酷的現實案例,更聳人聽聞的連環殺人案,可《七日談》這個故事,卻讓他猶如身臨其境。

而且,《七日談》是個宗教故事,裡面的情景在外人看來,或許太誇張了,隻是在一味的誇大人性之惡,讓人不恥,真正的社會上,不會有那麼多壞人。

但卓郁知道,這個故事是徹頭徹尾的“路西法效應”。

斯坦福大學曾經做過一項研究,他讓志願者分成兩撥,一邊是囚犯,一邊是獄警,最終得出結論,即使是一個在外人眼裡及其溫和的人,在擁有了絕對的權力、武力和至高無上的身份時,也會因為環境的影響,成為對弱小者施暴的殘忍惡魔。

所以這才是故事中的少年最為難得的地方。

卓郁揉了揉額角,看着《七日談》,他有了新的猜測。

在第一夜,隻是族長一人對神明進行折磨,所以在他們來到黃金湖的第一天,隻有一個陰屍到來。而第二天,神明被喂給了鳄魚,所以剛剛才會出現那個幾乎不可戰勝的鳄首男人。

那麼第三天呢?

卓郁心裡已經有了判斷。

他拿着書籍,覺得不能再塞在輪椅裡了,這可是重要的道具,一定要保護好。系統不是給了他三個格子的空間嗎,也許可以将這本書裝進去。

卓郁反複試驗了一下,果然,格子空間能将其收納,也能全須全尾的把書召喚出來。

就在他研究格子的時候,忽然從書脊處摸到了一塊凹凸不平的地方。

卓郁挑起眉毛,仔細摸索一番,小心翼翼的用磨尖的叉子挑開封皮,一直撕到書脊,果然,有塊折疊的小紙條從書脊空隙處掉了出來。

卓郁将其展開,發現上面寫滿了數字,按照它的排列方式,應該是某種密碼。

“等等,這個字迹……”

卓郁驚奇的撫摸起這張紙條,他搖着輪椅到篝火處取了塊碎掉的煤炭渣,然後在木屋的地闆上随便寫了幾個數字,再和這張紙條上對比。

“這是我的字迹……”卓郁不解的呢喃,他翻過來看過去,隻能判斷出墨水已經幹了很久了,甚至有些褪色。

卓郁突然有了一個念頭,他費力的挪動身體坐到地上,觀察起自己的輪椅來。

“艾維瑞斯與詹甯斯!”他對車輪内側的商标牌脫口而出,作為一個殘疾、且有些閑錢的人來說,他一直都在更換市面上最新最好的輪椅,所以對醫療器械的品牌相當熟悉。

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