藍田和昆岡都是神州世界有名的産玉福地,生長在此的樹木皆内蘊靈玉之神韻。
五種靈玉分别對應木、土、火、金、水五行,兩種靈木自然是對應陰陽兩儀啦。
淩虛早有準備各種靈玉奇石,寒玉、暖玉、溫玉、軟玉、山石、湖石俱全。
但聽到玉藏鋒的需求,還是表示要向宗門兌換、從他處購買,需要一些時日。
“不妨事,正好修複方案我還需要多推敲完善幾天。”
淩虛離開,前去準備各種靈材,玉藏鋒則一邊打磨修為一邊等待麒麟星完善秘術。
三日之後,麒麟星将新的修複秘術完善,傳與玉藏鋒。
玉藏鋒觀覽習之,發現這新的秘術不但可以用于修複各種受損靈寶,還能用于煉鑄新的靈寶,為其取名曰‘補天鑄術’!
這樣一來,玉藏鋒再為他人煉鑄重寶,便不用傳其神鍛天鑄術了,隻用補天鑄術即可。
玉藏鋒敢以補天為名,這門鑄術自是神妙非常。
苦境世界,天疆之主‘牧神’有一神兵,名曰‘牧天九歌’。
乃是其妻子‘屏姬·七色翎’,結合牧神元功生辰所鑄的專屬神兵,非牧神不能動用。
也因其契合元功生辰,能自行護主,增強功體,用之戰力暴漲,神威無雙,玄妙非常!
補天鑄術便取其玄妙之處,所鑄神兵靈寶能依使用者玄功生辰命元而成,非常适合煉制證道之寶。
此番修複天師印,便是要用此鑄術玄妙,以淩虛之玄功生辰命元,再生天師印沉寂靈性。
從此以後,天師印也将成為淩虛的專屬靈寶,證道之器!
也是淩虛身份合适,要是用他人玄功命元激活天師印靈性,那天師府的人,不得發瘋找玉藏鋒和‘他人’拼命嘛。
九日之後,淩虛動用天師府底蘊,已然将所有需要的靈材準備齊全。
玉藏鋒也向淩虛問了他的生辰八字,定下五日之後為開爐之時。
其實還應該向淩虛問他所修功法奧義的,但玉藏鋒想了想還是沒有開口。
本身問生辰八字就已經足夠奇怪了,你再問修煉功法,人家想不懷疑你都不行呀!
你是不是包藏禍心?
要尋針對克制我的方法?要以詛咒之法害我?
或是以秘法斷我氣運?算我命理?奪我機緣?
詛咒、秘法,中低等的手段多以血液、毛發為媒介,高深手段卻能隻以生辰八字,或神魂氣息為引就施展了。
武當山藏經閣中亦收錄有不少原屬天師府的修煉功法,玉藏鋒雖隻在第五層看過簡化衍生版,但其宗源是不變的。
而且重明天眼之下,玉藏鋒亦能看到淩虛體内,丹田經脈之中真元的運轉路線。
兩相結合,玉藏鋒縱使不問,也能知曉淩虛所修玄功之奧義。
五日之後,風和日麗。
煉器室中,玉藏鋒、淩虛、廬主、通玄長老四人齊聚,開爐在即!
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