能找到才見鬼,那個位置的監控壞了一個多月了,行政和後勤你推我讓的,根本沒人願意管。
無論是陳總還是顔詩詩,對此都心知肚明,兩人都是在揣着明白裝糊塗罷了。
眼下顔詩詩玩的就是這麼個遊戲,我知道你知道,但你卻得猜我知不知道,打的就是一個信息差。
兩人各有心思。
“其實作為一名律師,我們有的時候需要的是石破天驚的勇氣。如果我們身為律師,都不敢拿起法律的武器來保護自己,那又怎麼用法律來保護我們的當事人?”陳總意有所指地暗示道。
顔詩詩先是若有所思,然後像是想通了什麼一樣,語氣有些激動地說:“您說得對!”
然後呢?
然後她就一臉敬佩地看着陳總。
陳總:……就這?
顔詩詩:老狐狸,想試探我?正是因為我是律師,我才更知道法律的局限性。
法律是最低限度的道德要求,但是在法律之上,道德之下,還有很大一塊模糊地帶。
許多受到道德譴責的行為,根本就不違法。像是出軌、劈腿、辱罵父母……這顯然不在法律的調整範圍内。
還有一些,則是明明在法律的調整範圍内,但在實際的操作中卻往往難以認定的。
尤其是像董懷玉這種掌握法律知識的人,更是擅長在法律的邊緣摩擦。
根據《中華人民共和國民法典》第一千零一十條規定,違背他人意圖,以言語、文字、圖像、肢體等行為方式對他人實施性騷擾的,受害者有權請求行為人承擔民事責任。
法律确實規定了諸如黃色笑話、性暗示,甚至是色眯眯的眼神,都算是性騷擾。
但問題是,在司法實踐中,關于是否實施性騷擾的認定,判斷行為在客觀上是否符合性騷擾的認定,還需要認定對方在實施該行為的時候,是帶有性意圖的。
簡單來說,就是法律認為一個人帶有性意圖對另一個人講黃色笑話,屬于性騷擾;但一個人不帶有性意圖對另一個人講黃色謊話,則不屬于性騷擾。
關鍵在于能否證明對方在主觀上是否具有性意圖。
怎麼用客觀的證據去證明一個人的主觀意圖?
基本上無法證明。
所謂一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特,正式因為同一件事情在不同的人看來,其實是會有完全不同的解讀的。
所以像這樣的控告,往往就會進入各說各話的羅生門狀态。
“你誤會了,我沒有那種意思。”
“什麼?這個是黃色笑話嗎?抱歉,我真的不知道。”
“她太敏感了,我當時根本沒有在看她。”
隻要像這樣,咬死了自己是無心之過,對方是胡思亂想,以目前的科技手段,根本無法查證一個人的想法。
關于一個人内心的想法,是根本無法被證僞的謊言。
正是因為如此,所以那次在辦公室的對峙中,當顔詩詩發現董懷玉雖然惡心油膩,但是卻很有法律意識,說的話全部都是模棱兩可,留足了辯解的空間,她就明白了自己根本抓不住真憑實據。
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