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人們說，會元縣外的山丘上住着一個老神仙。

陳春生若是聽到或許也隻會笑笑，什麼老神仙，那隻是自己那老道士師父。仔細算來，自己從被師父收留開始，在這小丘道觀裡待了也有幾年。自己那師父要是仙人，又為何要自己每日打水浣衣？

少年把那些陳舊發黃的道袍浸入溪流之中，輕輕泡洗，遠處泉眼汩汩，是這方溪流的來源。待洗好衣服，他将一切收拾整理，哼起小曲返回。

“這樣的日子雖然有些枯燥乏味，卻是比自己先前當流民的日子舒服得多嘛。”

少年開始的姓名，出生之地都已不知，其自幼為山匪洗劫擄走。天佑三十一年起，幽州多地匪患不斷，大魏朝廷幾次責令當地軍隊清剿，卻不曾有任何效果。據說這匪幫背後有仙人支持，而朝廷也并不願意花大功夫與這些偏遠之地的地頭蛇纏鬥。于是便如此僵持着，對山匪擄人之事也隻有姑息。

而讓少年印象最深刻的，有兩件事。

一件是那朝廷援兵攻破他所在匪寨之時，一男一女兩位仙人飛于空中，以法術喚來大火，匪賊四散之時，那女子隻是深深望了他們那些幼童一眼，便将他們留在了無邊火海之中。最終那場大火，隻有他一人死裡逃生。

而另一件事便是他流落街頭，最後加入流民之列，一路向北，流竄到這會元縣。自己餓到不行卻讨不到飯，隻能去山裡碰些運氣摘摘野果。一路走到這小丘便發現這道觀。

當時自己見四下無人，推開木門便向那供台琳琅供果抓去，飽食一頓後不忘多拿幾個揣入破洞袖口之中。正欲出門，才發現門口一個仙風道骨的老道正微笑着端詳他，内心不禁高呼一聲完蛋。但這老道并未責怪于他，而是收留了他，還讓他成為了自己的弟子。

這陳春生三字之名，便為老道所起。

他言道：“你既無姓名，便随老道姓陳；不知生辰，不妨以你我相遇之刻為所生，此為三月，便喚你春生吧”

于是，自己便與這陳道長修行了多年。說是道長，自己的師傅卻更像個先生，給他講書說理，教他學字。更将自己的行醫本領傳給了他，除此之外，自己也确實像個道士一樣做做早課，念念道經，盡管也是心不在焉。

師父之于春生而言，更像個長輩。盡管平時一口一個老頭，但那也是他師父，和别的老頭不一樣。

入這道觀以來，自己雖然從師父的書本上了解了大魏的一些事情，但是卻從未再次離開過這山丘。

每當師父給自己講大魏的繁榮昌盛，神武帝的南征北戰，純皇的文治武功。自己也未免不感到一陣無奈，據自己進觀前的了解，如今的皇帝天佑帝，繼位時已經離那高宗純皇有了六十餘年，自己上山前的大魏，也早已是混亂動蕩不堪。當師父卻并不知曉這一切，甚至在他提及當今何年時也回答不上來，對天佑皇帝更是連其繼位都不知道。

自己雖然未曾下山，但也偶爾會有山下之人進山，最為頻繁的是那個張神醫，雖為神醫，卻完全像個粗人，但每次春節前一天都要來為師父進賀。山上的時間隻能分清嚴寒酷暑，隻有張神醫每次踏着雪花來了，他才知道，啊，原來新年了。所以，春生私下稱呼這位張神醫為張新年。

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