“不是我的‘孩子’,卻能夠一擊斬殺鬼,他們究竟會是什麼樣的人呢?”
第108章無慘
大正時期的東京,対現代人來說頗有點舊電影的懷念感覺,遍地的行人、肩扛貨架的商販們、還有舉着告牌的本地“導遊”。
這些“導遊”身兼數職,既是包打聽、又是中介、又是黃牛,還順便兼職詐騙,不過隻針対外地來的沒見識的鄉巴佬。
一旦遇見衣着得體、打眼就不好欺負的客人,這些人又立刻擺出谄媚姿态,殷勤地忙前忙後給客人服務周到。
為言峰士郎一行人領路的小野平次郎,就是這類人中的一個。
“旦那,這就是咱們淺草環境最好的旅店了,雖然裝修豪華比不上中心街外國人開的那家,但勝在庭院幽靜,周圍保留了小規模的竹林,和鬧市街道隔開,要知道,在東京這片寸土寸金的地方,僅僅安靜就比什麼都值錢……”
兩位主顧都領着孩子,小野便勤快地幫他們擡行李,直到把人送進大廳還依依不舍道:
“您兩位有事再來找我哈,我平時也都在郵局那片。”
“知道了,辛苦你了。”
“不辛苦、不辛苦,嘿嘿嘿……”
辭别了這兩位出手闊綽的老闆,小野平次郎轉頭鑽進一個沒人的街角,從兜裡掏出面值10元的紙币,一邊流口水一邊欣賞。
大正年間的錢還是非常具有購買力的,言峰士郎他們暫時并不缺錢,而且也想快點把事辦完,便沒有提前去換零錢,幹脆給了十日元當做辛苦費,順便讓小野平次郎代表的這幫地頭蛇,幫他留意一些特殊消息。
“之後怎麼辦,地毯式搜索麼?”
在旅館的包間裡安放好行李,禅院甚爾和士郎商量起找人、不,找鬼的具體計劃。
“目前沒有别好的辦法,累和鬼舞辻無慘的聯系也切斷了,就先這麼試試吧。”
趴在兒童床和小惠躺在一起的累,此時感到頭皮發麻,因為外面那倆大人此時讨論的計劃,居然是用洗禮詠唱給東京做遍“大清洗”。
在言峰士郎有意的教導下,累了解了許多關于聖堂、關于驅魔儀式的知識,所以他清楚并不是所有的鬼,在洗禮詠唱下都會恢複人類身份。
事實正相反,大部分鬼在經受洗禮後,靈魂都會回歸應有的座,也就是迎接死亡。
因為他們作為人類的一面已經死了,儀式的基盤不承認不死者,包括死徒、吸血鬼、鬼在内的這些不死存在,全都是違背神理的造物,儀式會将這一切回歸正軌。
隻有擁有堅定的人性殘留,才有可能在受洗後回歸人類身份,就像累這種特例。
變成鬼時的累,并沒有保留人類的憐憫和仁善,也対人類的喜悲毫無興趣。
但這不能說明他失去了所有人性,因為人類中也有從不憐憫、與仁善無緣,甚至対他人的生命完全漠視的存在。
言峰士郎猜測,累之所以能變回人,很可能是因為他対親情有着近乎扭曲的執着。
倘若鬼也有鬼性、有欲望,它們的目标就是吃更多的人,變得更強,直到變得不可阻擋,然後就能吃到更多、更美味的人。
可累対吃人毫無興趣,他隻想尋回親手斬斷的羁絆,他為父母的死感到負疚和懊悔,化為鬼後既不主動出去狩獵,也不積極追求力量,隻是十年如一日地在蜘蛛山“過家家”,就為了重現身為人時曾擁抱過的親情。
但别的鬼就很難說,頭腦裡的人類成分到底還有幾分,一旦經受洗禮詠唱,弱一點的直接和累的“家人們”一樣,當場灰飛煙滅。
強一點的或許還有餘力,當然,如果敢跳出來反抗就最好了,禅院甚爾正愁找起來費勁呢。
他倆要把東京的鬼全部揍一遍,直到揪出鬼舞辻無慘為止。
當日晚間,暮色降臨後,淺草便化身為修羅地獄——隻是鬼的,一個惡鬼般的年輕神父由東向西,将大範圍驅魔儀式覆蓋整個街區。
可惜的是,為了隐藏鬼的身份,不允許其他屬下在自己周圍捕獵的鬼舞辻無慘,正是淺草寺附近唯一的一根獨苗——指身為鬼。
連最近的手鞠鬼和箭頭鬼,都住在相隔甚遠的另外兩個城區。
随便一提,通過自發研究成功擺脫無慘的珠世,雖然鬼在東京,但也不住淺草附近,所以才至今未與無慘遭遇。
所以在常人不可見的浩瀚聖光降臨時,鬼舞辻無慘隻覺得頭痛欲裂,像是有隻手箍住他的腦子,狠狠往肉‖體之外的方向拽一樣。
“這是……怎麼回事?!……”
身穿白西裝的男人突兀地停在街道人流中,懷中的女孩不安地動了動:
“爸爸?怎麼了嗎?”
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