就聽“一目十行,過目不忘”的官家把他剛剛想到的小主意慢慢道來。
“景教入鄉随俗,知道唐朝人稱呼他們大秦人,就在玄宗皇帝時期改為大秦教。後來武宗皇帝滅佛,大秦教受到牽連,漸趨銷衰,一蹶不振。但是大秦教在北方的遊牧民族中還是有傳播,比如回鹘,比如如今代替突厥人出現在北方,新興的蒙古部族。”
“孩兒隻是覺得,信仰自由,大宋人可以信仰的宗教很多,朝廷對于老百姓信仰什麼不做幹涉,态度是一視同仁的寬容。但是任何信仰都不能幹涉國家政務和民衆的生活。生而為人,每個人每天的衣食住行、仁義禮智才是根本。”
父子兩個沿着河道邊走邊聊,一番暢談之後,官家對于他要做的事兒有了認識;太上皇感覺自己不光沒有說服兒子,好像還被兒子說服了。
官家的認識是,他打壓了佛道兩家,把儒家從三家争鬥平衡中獨立出來,那就需要再來一個宗教信仰給老百姓,弄個三足鼎立;他打壓了儒家在理學上的發展,就應該找出一個代替理學的理論來。
太上皇的感覺是,大宋的地盤越來越大,他們的敵人不再是遼國和西夏,将來大宋要和曾經的大唐一樣,直接面對大食國,大秦國甚至大海另一邊的國家,這些都會是他們的新鄰居,他們的新敵人。既然如此,當然是知己知彼百戰百勝方是正理。
對比之下,儒釋道幾家,尤其是理學的事兒,就是小事兒,是屬于大宋的内部事務。内部事務對比外部隐患,當然是先處理外部。
有了想法,都有了正事要做的父子倆,一個去督促官家以前就吩咐開始的,但是因為各種事情耽擱,目前隻進展了一半的世界各國消息整理;一個在日常事務之外,抽空就去找人商議該如何弄一個代替理學的儒家發展方向出來。
整個北上隊伍閑散遊玩的氣氛消失,每個文武官員都被官家帶動的手不離卷的研究。男子們這邊忙乎着,太上皇後和聖人她們當然也沒有閑着。
聖人要出一些專門給女子和孩子們看的書,随行的女子們包括範夫人、包夫人都動了心,跟着積極的參與,一路上路過的各地方才女自然也是心熱眼熱。
各位才華不輸翰林院進士們的才女們,用她們獨特的視角和女子獨有的細膩筆觸,把她們曾經見過的各地風土人情,人文地理用童趣滿滿的口吻細細道來,白話文配圖簡單明了,很快在各地引起轟動。
消息随着他們的北上不斷地傳出來,南邊的人都在遺憾不能及時跟進她們的遊記。聖人也覺得等她們編輯好出書,太久了,而且整體印刷後書本一定不便宜,奈何她們一時之間想不到解決辦法。
十一月初二十八這天,因為魏郡不通航轉道海路的官家一行人差不多到了三會海口這一帶海域。
初冬的天氣裡,海上的氣候反而比北方陸地上好一些,至少沒有陸地上的風沙和幹燥。還沒到燕京就被官家領着看到了大海的聖人歡喜的忘記了一切凡塵俗事,沉浸在變幻莫測的大海帶給她的震撼裡。
獨自思考了兩天無果的公主們在忙碌了一天用過晚飯後,一起來問自從來到大海就“樂不思蜀”的聖人。
恍然記起來這個事兒的聖人仔細的思考了一會兒,同樣無果。于是聖人就來到甲闆上,向正在迷瞪着眼慢騰騰踱着步享受“海風浴”的官家求教。
放平浪靜的海面上小浪花兒朵朵,海鳥翺翔在上空,鹹濕的海風輕拂面頰。因為來到大海心情特别舒暢、開心、激動的官家,站在龍舟的甲闆上遠眺一望無際的大海,聽到叽叽喳喳的海鳥叫聲,聞着又鹹又甜又酸又苦的“海味兒”,别提有多美了。
千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
心情美美的官家看到媳婦也來散步,看着天邊的晚霞,想着今晚上可以繼續抱着小媳婦睡在甲闆上,心情更美好了。
心裡美的冒泡泡的他聽到着媳婦的小問題後,很是積極的出言解惑,“既然很多人等不及出書後再看,那就有多少先印刷多少,印成小冊子也行。小冊子的定價應該比整套書低很多。”
因為官家的好心情情不自禁微笑開來的聖人聞言,慢聲細語的解釋,“先印小冊子這個主意我和公主們也有考慮過。我們擔心小冊子印刷出來,薄薄的幾頁紙,看不出來什麼文章道道。”
一隻黑色的小海鳥停在他們的頭頂盤旋不去,正欲開口的官家忍不住擡頭看它,越看那隻海鳥越覺得親切。
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