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九思看書>西遊:三葬一看,不服就幹 > 第92章 冰肌藏玉骨衫領露酥胸的白骨精(第1頁)

第92章 冰肌藏玉骨衫領露酥胸的白骨精(第1頁)

但就像這天地一樣,沒有事情能夠達到完全的完美狀态。

天庭成立初期所有人都各司其職,闡教雖然成了最大的赢家,但并沒有将截教人教趕盡殺絕,而是一起向上發展。

可以說那時候整個三界整個天庭都是祥和穩步向前發展狀态,天庭的各個司職也逐漸滿員,到後面甚至溢出。

可緊接着問題來了,司職全滿了,而新晉的仙人沒有地方安排了,隻能挂天庭散仙的名号,可他們沒有司職就很難得到功德願力,甚至絕大多數散仙連自己的地盤宮殿都沒有,想找個山掏個洞府都要經過正職仙人的層層審批才行。

都是經曆過三災六厄九難十劫的人,誰會甘心看着人家修為過的舒舒服服,而自己成仙了還苦哈哈的呢?

而那些已經有正職的仙人也發現,自己的修為一旦超過了目前的司職,天庭竟然沒有合适的位置安排自己了,自己修為高了反而還成了散仙,這讓他們更加不情願了。

在此大環境之下,以三個教派為首的勢力在此産生,那些個仙人要麼早早站好隊,這樣派系之争之下對方的仙人落馬,自己才有可能上升,如果不站隊,各個勢力又會擔憂你倒戈向别的勢力,所以會不約而同的先把這個沒有勢力背景的幹掉。

就在天庭自己還在暗自内鬥的時候,突然出現的西方佛教卻以雷霆之勢迅速崛起,不僅許多司職和天庭重複,傳播的方式也比天庭更加迅速。

天庭道人采用的一般是做實事,用自己的雙手能力實打實的獲取功德願力。

可佛門不同,他們最會的是洗腦,是心裡暗示。

都是高端勢力,他們對天庭的各個安排可謂是了如指掌,所以比如一處出現了大旱,他知道天庭為了功德願力不會置之不理,可他們就是要對旱區的生靈阿彌陀佛半天,說佛祖會保佑你們的,你們隻要潛心向佛就一定會感動上天降下甘霖。

因此當天庭安排好手續讓龍王去降雨之後才發現,大半的功德願力竟然成了佛門的,下面那些生靈更加信仰的也是佛門。

這招空手套白狼讓佛門持續受益至今,愣生生變的有壓天庭一頭的迹象。

雖然最終在玉帝的強勢之下,如來帶着佛門和天庭達成某種協議,形成了微妙的平衡,可問題終究還是存在,下面人的明争暗鬥一直存在。

而正處盛世的大唐是佛門如今唯一一塊沒有徹底侵染的地方,如來本來以為搞定了唐王就能搞定大唐,可他後來發現強盛的大唐已經到了連神佛都不懼的地步。

求神拜佛都沒問題,上香祈福也都可以,但最終出現了結果,那就是自己的努力造成的,很少有人會将這些算到神佛頭上。

吃癟的如來不得将已經被自己拍死的金蟬子然後投入輪回之中,讓他潛伏在大唐汲取功德,直至十世之後功德圓滿,再回西天述職上交功德願力。

可這件事天庭自然不情願,交涉之下佛門也隻能讓步,一路上的八十一難佛門道門各自沾上因果,等到了靈山圓滿結算之時自會分給他們。

大唐作為神州少有的鼎盛王朝,所産生的的功德願力哪怕隻有一部分在唐三葬身上,但經過系統簡化計數也有足足百億之數。

這麼大的功德之力全部轉化的話,都能造就數十位像觀音一樣修為的人了,可想而知唐三葬身上藏着的這份功德願力是有多麼的深厚。

這也是諸多神仙都想跟唐三葬沾上因果的原因,他們都是已經上下打點完成,就差自己實力達到就能晉升更高司職的仙人,對唐三葬自然是眼熱的很。

西行至今,唐三葬經曆的近乎所有磨難,他都守住了自己,沒有讓任何仙人獲得哪怕一絲一毫的因果沾染。

哪怕這次的觀音,唐三葬也是在計算了得失之後才刻意如此做的,他相信未來觀音失去的,一定會比自己所得到的多。

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