“阿彌陀佛!”
一聲佛号高宣,一位老僧墜出,佛光之下,他無所遁形,此刻不得不迎戰。
“是摩柯古佛!兩千年前須彌山的護道人!”
有人驚呼,道出了古佛的來曆。
頓時,實況轉播之下,有無數道目光聚焦到那裡。
換作平時,摩柯古佛應當是喜悅與開懷的。
這麼大的關注力度,隻要經營的好,能培養出多少念力?
須彌山的念力雖然浩瀚,是佛門無數年的積累,可供大雷音寺用度……但是!
那其中打上了阿彌陀佛的烙印。
這等同于“公物”,借用一時可以;可想要占為己有,用來鑄金身、塑神我?想都别想。
這是阿彌陀佛坐化時留下的規矩,舍利子遵循規則行動,連降魔杵都不好更改,否則姜逸飛還需要去騙、去忽悠?
早就挪用了!
大雷音寺數十萬年來的舍利子他都敢啃,何況是區區的挪用念力!
放在摩柯古佛身上也一樣。
菩提論禅這樣的盛事,傳播于整個佛門的信徒心中,是平日裡想求而不得的夢幻,能将彙聚到佛門整體的信仰集中于一人之身,生生實現“造神”。
可不幸的是,此刻有天王巨星出,奪盡了所有目光,一切風華皆在其身,滿足了衆生心目中的夢幻——強大!博愛!希望!
對上這樣會搞宣傳的對手,本就是一場悲劇。
何況他此刻還被逼出來,多半是要作為墊腳石、作為反派,去挨上毒打!
摩柯古佛心中悲傷無比。
他最近這兩千年的人生,就像是一個茶幾,上面擺滿了杯具(悲劇)和餐具(慘劇)。
兩千年前,有釋迦牟尼登臨須彌山,在大雷音寺引發了滔天的劫難——是佛法上的,是理念上的。
佛門神通蓋世,有許多秘法,尤其是對念力的運用早已登峰造極,出神入化。曾有傳言,阿彌陀佛不曾真的死去,他的神念活在衆生的心中,有朝一日會重聚,再現人間。
而釋迦牟尼,就是這樣的奇迹……隻不過其隻聚集了一半,且擺脫了過去,可以稱之為阿彌陀佛再生,也可以說是他的魔殼!
這樣的人物造訪佛門,如同是一個行業的祖師爺複生,來吊錘自家的徒子徒孫。
若非釋迦牟尼不認可自身是阿彌陀佛的轉世,獨立了出去,從“佛”變為了“魔”,異端比異教徒還要可恨,須彌山或許早就換了主人。
最終,費了無數心力,大雷音寺才把釋迦牟尼給“請”走……這個過程中,摩柯古佛心神憔悴,都有些油盡燈枯了。
好在,結果是可喜的……個屁!
釋迦牟尼走了,特麼的又來了一隻猴子!
鬥戰聖王瞅準了時機,大雷音寺因為釋迦牟尼的登門拜訪而動蕩,海量的念力都不穩,阿彌陀佛的神我身、舍利子,紛紛在自閉沉默,是須彌山數十萬年來迄今為止僅有的虛弱和破綻,無心支援摩柯古佛,于是他悍然打了上去!
因此,創造奇迹般的戰果,入住了大雷音寺!
摩柯古佛敗了。
這一敗的結果,就是他被鎮壓兩千年。
好不容易得脫苦海,他出來了。
可這一回,又是一尊準帝戰力在對他出手!
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