九思看書

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說下載盡在https:256wxc---256文學【别去經年】整理附：【本作品來自互聯網，本人不做任何負責】内容版權歸作者所有!《丁香魚和橄榄樹》作者：控而已文案：此文描寫的是作為曾經的搖滾少年的醫學生的故事。呃，雖然有點一廂情願，還是把這篇文章獻給所有在路上的朋友們。聚散離合是沒有辦法的，關于夢想也不是說說而已的，迷茫也不是沒有的，但是起碼，不要因為現實而太憂傷了。然後關于我最近的一個的夢想，就是在退休以後組建一個搖滾樂隊。哈哈哈哈！被所有人嘲笑了。那至少，在小說中先實現夢想吧。另，因為我确實是對音樂及搖滾完全不了解，所以此文必定有許多想當然之處和硬傷，懇請諸位海涵，并多加指正。内容标簽：青梅竹馬序鑒于文案時時會更改，我還是專程寫一個序吧。在選分類的時候我猶豫了很久，因為嚴格地說，這篇小說更多是講主人公生活狀态以及生活經曆的，寫作耽美"愛情"，有些牽強，所以很是猶豫了一番。讀者們要是把這篇文當作一般的有着愛情起承轉合的耽美文來讀，恐怕會雷得不輕。另一點就是，設定中主角一般是直或者雙，這種設定之下，不可避免的會有女性角色出現（配角）。這種設定呃，因為覺得寫的是耽美，而不是同志文學。其實我還挺喜歡看後者，心裡是很憧憬可以寫後者，但是可能是不夠了解，不敢随便寫。于是，就是這個解釋鳥···，此文和其他文一樣，寫主人公的狀态為主；，此文和其他文一樣，有女性配角；，此文有醫學内容，篇幅較大；，此文有搖滾内容，但我本身對搖滾幾乎是一竅不通，所以寫得不精，可能有硬傷。最後，強調一點，本文純屬虛構，時間地點人物事件都是虛構的···好吧，這麼解釋之後，我都覺得不好意思。主要目的是給誤入的讀者提個醒，沒别地意思。祝看文愉快！楔子他一直有這麼一個想法。從本性上來說，人是不可能兼愛的。愛天下所有的人如同愛自己，那個人不是瘋子就是聖人。人會對其他的人或者生物産生名為愛的情感，隻是因為對自己的愛太多了。證據就是，當你捏死一隻螞蟻時，罪惡感一定沒有殺死一隻猴子來得大。螞蟻遠沒有猴子那麼與人類相似。螞蟻産生的疼痛和恐懼--假如有的話，與猴子的相比，和人類是那麼的不同。親人死亡時，人會哭泣、會傷心，而聽聞一個與自己無關的人死訊時，頂多有些感慨。那是為什麼？因為親人去世了的話，世界上認識你、深知你的人又少了一個。還因為，他的人生中多少有你人生的映射。戰争和饑荒，在遠離它們的人們耳中不過聽聽就過了。由此産生的哀憐，無法長久占據人心。到最後，依舊是每日柴米油鹽、麻将撲克、請客吃飯。人不能總是活在哀憐當中吧？既然如此，為什麼要求從事醫生這個職業的人要為素不相識的人産生同情和憐愛呢？盡管瘋子的數目是不少，但千百年來，聖人不過那麼兩三個，還是後人擅自地、出于某些目的而認定的。而如今要把以百萬千萬計的某種職業的人類忽然全部變成聖人，從理論上來說也是小概率事件吧？所以他一直不明白，人們的這種想法是從哪裡來的。他更不明白的是，為什麼這種想法會變成一種道德。以緻于能夠産生一種譴責。以緻于連他都認為很有道理的一種譴責。哪怕有時他會覺得，隻要不是親手殺死了人，這種譴責實在毫無道理。:一考完試的那天下午，鄧偉拿了兩張票給宋元，說當天晚上在江邊的livehoe有他們的演出，讓他帶妞一塊兒過去。宋元說你讓我帶哪個妞過去。鄧偉說你現在沒妞啊？那個天天吵着要看演出的妞呢？宋元說上個禮拜踹了。鄧偉說那新的呢？宋元說還在追爺，爺還沒考慮清楚要不要她呢。鄧偉的上排和下排牙齒明顯磨了一下，宋元甩了甩手中的票，說：“好吧，我帶二虎子去捧您老的場。”老實說，鄧偉同學加入那個樂隊已經兩年多了，作為老鐵的宋元愣是沒去聽過一次演出。一開頭鄧同學還會激動地來回嚷着說在哪哪哪要演出了，問他要不要去看呢，他反應冷淡了數次之後鄧某也就不再提及此事。宋元偶爾會嘲笑他：您的青春真長啊。那個時候鄧某人就會以讓人起雞皮疙瘩的口氣說：總比某些沒有的人好。鄧偉在吃過飯後就和他的隊友先去了江邊。宋元在屋裡打牌到七點左右，對面坐的張湘竹忽然問他：“你剛不說有什麼票要給我嗎？”“完了。”宋元從屁股後的褲兜裡掏出那兩張皺巴巴的票，站起來說，“偉哥非吃了咱倆不可。走吧，二虎子，打車去江邊吧。”風間和朱哲出門去尋覓新的牌友，宋元和張湘竹則抓了外套就往學校門口奔，路上吃了張湘竹不小的抱怨。怨他不記事，怨他品德和容貌不相符。宋元說，得，我出銀子成了吧，二十塊錢不到至于嗎？再說了，誇我還犯得着繞着彎兒嗎？鄧偉具體開始練習吉他的時間宋元也不太清楚，反正剛上大學時他已經是炙手可熱的人物了，不過是個新生，就成了吉他協會的會長，大一的時候就加入了那時即将畢業的學長們組建了數年的名為“那蘭斯之風”的樂隊，主要負責節奏吉他。當時很受前輩們信任。隻是那個樂隊成員實在太高齡了，以緻于他入隊半年後學長們紛紛畢業，從主音吉他到貝斯手到鼓手到主唱走得一個不剩。此後他就一直試圖重組樂隊。當時學校裡也有二三年級學生組建的一個樂隊，也邀請過他，但是他并沒有加入，原因是那個樂隊已經有一個還行的吉他手了。隻是還行，而不是相當。鄧偉為人雖然深得四衆擁戴，但對心中所謂的藝術實則嚴苛又挑剔。大一時和宋元去唱了幾次k之後，不知說了多少次：“不唱搖滾可惜了。來吧，主唱位置給你留着。”當然，宋元同學一貫的回答就是：“爺不認識什麼搖來滾去的。”鄧偉每當那時就會一一指出他唱的歌哪首哪首是搖滾，不要睜着眼睛說瞎話。宋元通常就會毫無誠意地說：“是嗎？”隻是鄧偉對宋元也是沒辦法的。就算當時是在同一個小班，又住一屋，宋痞子隻要在此時翹起二郎腿，點上一根快樂似神仙的煙，鄧偉的熱情就萎縮了。依他對痞子的了解，這厮絕對是妥協不了的人物。要是讓他配合一群人的遊戲，估計沒幾天都背着包一聲不吭到深山老林去了。鄧偉深知強扭的瓜不甜，遊說了數次之後，見痞子确實沒任何興趣，也就作罷了。關鍵是當時樂隊并沒有組建起來，雖然找到了不錯的鼓手，但其他成員仍是空缺。二年級的時候，有一部分學生轉系轉走，也有一部分學生從主校區轉到醫學院。臨床醫學系一下子多了幾十個人，而且學校讓他們這一級的學生搬了宿舍樓棟，故而寝室幹脆全部重新安排。鄧偉也就是在那個時候碰到了後來他們一起組建的樂隊隊長，一個從主校區土木系轉過來的學生，主音吉他，是一個讓對藝術嚴苛又挑剔的鄧偉同學自歎弗如的能人，作詞作曲一人獨攬。當時的鄧偉興奮地說着一些旁人聽不懂的術語，什麼“演奏技巧出神入化”“深刻的詞曲”之類的。而從主校區過來的與他們同級的七年制學生中，又讓他發現了優秀的貝斯手。在他們醫學院中同時存在兩個樂隊的時代并不多，因為醫學課程确實是平常人難以想象的艱深繁雜，先前二三年級那個樂隊很快就因為學業問題解散了。于是他們的樂隊變成了學校裡唯一的一個樂隊。在之前的數代當中，不是沒有出過會原創的樂隊，隻是能力都十分薄弱。作為學業繁重的醫學生，其水平并不會被人苛責。通常隻是在各種晚會上，使用beyond的歌曲作為主打，在末尾加上一首原創的校園類情歌--那種情況已經不被視為異常了，雖然是号稱玩搖滾的樂隊，本質上創作和編曲隻是民謠吉他。偏偏演奏beyond四子時代的歌時不管樂隊表現得優還是劣都能赢得滿堂彩，而到原創時，說句不好聽的，人往往已經在向會場外移動了。其實也許，他們對beyond的愛并不是出于自願。好吧，事實上，鄧偉如今的樂隊之所以能夠甚至有機會去所謂的livehoe演出，也是因為那位讓鄧同學狂熱地贊歎的吉他手同學能夠作出讓他震撼的詞曲。這兩年他們的樂隊不止時常有機會演出，各個高校内如果有搖滾專場或是其他的演出，也必定要來請他們去。這個樂隊确實是被許多人視為德智醫學院有史以來水平最高的樂隊，由于嘗試多種曲風和演奏，甚至有校内校外的一些粉絲為了樂隊的性質分類争論不休--布魯斯、後朋克、新民謠甚至後車庫等等之類。

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