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第三十七章 元靈風雲(第1頁)

靈祎盯着古井看了一會,最終帶着烏天力離去了。

直到他離開那裡很久之後,不詳的靈覺才緩緩消失。

“有古怪,日後斬道,不,成聖之後再考慮來不來這裡吧,反正已經得到了最強的道宮篇。”靈祎一邊趕路,一邊琢磨。

這個地方太過詭異,也許隻有等他天功大成之後,才能以天眼堪破本源。

他們沒有太過着急趕路,一路上烏天力還是一如既往的沉默寡言,而靈祎則在用心消化這一卷西皇經。

每一位大帝所著的經文都有其獨到之處,這代表了他們的終極成就,是一種無上大道的體現。

靈祎對西皇經領悟的越深,越是能察覺到它的玄妙之處,再與不死經互相印證,令他在這一秘境走的越發深遠。

他的境界雖然沒有提升,還是在五重天,但是實力卻再次拔高了一大截,通體血氣如海,五氣如龍!

五大神藏散發各色光華,在它們的内部,有五座天阙若隐若現,巍峨而高遠,神秘而模糊,缭繞着一縷縷道迹。

當他陷入悟道境時,會聽到大道倫音,像是在誦經,又像是上古的祭祀音,仿若跨越時空,從那遙遠的過去悠悠而來,非常神秘。

靈祎早已知曉修煉此秘境有時會發生種種莫名之事。

靈祎修有不死經,本身道宮内就有各種奇異的景象,可是當他得到完滿的西皇經,演繹無缺的心法後,卻再次發生了異變。

道宮化生五阙,偶爾會有一瞬跨越時空的回眸,雖然模糊朦胧,但卻可感知到其存在,誦經聲劃破時空,飄渺而來,有一絲迷蒙的時間的力量在湧動。

“這是道我與逝我!”靈祎很吃驚。

這是傳說中的道宮“景”,靈祎破入道宮時并無這種“景”,他以為不會有,可現在演化西皇經時卻出現了。

“逝我”,雖生在當世,可卻有“我”活于過去,是那“逝我”在為今生誦經。

“逝我”長存,化生五氣,流連道阙,為己誦經,勾連天地,捕捉天地道迹,滋養命主,讓今生的“我”不朽。

這是一種玄之又玄的傳說,沒人說得清,不過,很多傑出的修士不會相信有所謂的前世,“逝我”并非前世的“我”。

除卻“逝我”外,還有另一種說法,人體自有天地,與大世界呼應,道宮之所以被稱為道宮,那是因為居有“道我”,屬于道性的一面,與大宇宙之道呼應。

按照這種說法,宮阙中發出誦經聲,其實是“道我”與世界大道的呼應,是内外的動。

更确切的說是,是在捕捉道迹,感悟天道至理,道我真性,不顯于外,蘊生五氣中,默默勾連天地大道。

“這就是我自己,是我自己在悟道,是我道性的一面,是我天資非凡的一種體現。”

“再者,就算未來還有的說,在這個世界上,我可沒有什麼前世。”靈祎自語。

别人誰都可以信輪回,唯獨與他無關,他可太清楚自己的路數了。

靈祎明悟,修行路漫漫,想真正證得大道,會有很多不解謎題,唯有在這條路上走的更遠,才能慢慢明了。

為何上古存在很多隻修一個秘境的大能,這顯然是有道理的。

先不說輪海,隻說這道宮,就有諸多不明之處,“逝我”還是“道我”?他們究竟怎樣,古來那麼多修士也沒幾個人說得清。

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