秦振繼續為幾人解釋道:“這種結合其他層圈内容的使用方法以定向、消砂、納水等,徹底完善了羅盤天地人三才的理論。”
因為秦振的羅盤是代代相傳至今,所以當該羅盤被秦振的一位祖師曾經拿去給賴布衣觀賞後,賴布衣看到此羅盤如此靈敏,所以在此基礎上做了修改。
這也就形成了最後的賴公盤模型,從此以後,風水師在堪輿領域大多使用賴公盤,最主要的原因就在于此盤考慮到了人的因素。
聽完秦振的解釋,錢金和馮旭不由得感歎賴布衣祖師的厲害之處,居然對後世的風水界所依仗的重要工具做了如此精妙的設計。
介紹完羅盤之後,秦振又手持羅盤開始堪輿,這個地方的風水不得不說,卻是個極不尋常之地。
按照賴布衣所創立的天星風水,秉承易經的說法來看,此地正是在天成象,在地成形的一種風水布局。
而要想了解賴布衣祖師,則必須要弄懂賴祖所傳作的風水巨着《催官篇》,這片洋洋灑灑的文章為後代風水師堪輿找穴提供了很大的幫助。
秦振一邊想着賴祖的傳世巨着,一邊看着此地的風水。正所謂要想了解一個人,這必須要了解其一生所表現出來的種種思想及所作所為。
想到這裡,秦振記得《催官篇》一書中有言:“天星氣射天廊星,微挨西獸加壬行。天廊穴空始為吉,左耳受氣官資榮。”
再結合賴祖所創立的天星風水,而且此人善于總結前人經驗,在此基礎上進行發揚光大,所以可以推斷出,要想對此地進行堪輿,需要懂星象。
可是這星象應該如何觀察而尋覓到呢,秦振不得不再次捋着線索,一點點的從賴祖的着作中推演。
想到這裡後,秦振決定今晚暫時住在墓地,一邊仔細揣摩賴祖文章一邊夜觀星象。對于秦振的決定,錢金和馮旭覺得并無不可。
可是林彤卻直接提出想要回到鎮上找個賓館去睡,她可從來沒有想到秦振三人居然想要睡墓地。
都怪秦振上次對她說的水底一遊的經曆,讓她對秦振的工作産生了興趣,可是沒想到居然開局是這般操作。
好在林彤身上不僅有魂石,而且還有胡雪陪伴,所以對于林彤一個人外出住店,秦振倒也不是很擔心。
林彤走後,秦振開始為二人一邊介紹賴祖寫的《催官篇》,一邊為二人釋義,二人聽後,也對之前秦振的猜測十分贊同。
因為三人都曾在管辂祖師那裡學到過《仰觀星象》,所以對于風水不說全懂,至少也能通達一些。
此次,二人聽了秦振講解《催官篇》,更加深了對風水之書的理解,所以三人在探讨問題時,都能互相補充意見和想法。
錢金說道:“老秦,這《催官篇》還真是博大精深,短短一篇文章竟然将天文地理,五行八卦都囊括在内。實在是風水界的一篇不可多得的巨着啊!”
馮旭點點頭,贊同道:“不錯,文中多次提及少微、天樞、太乙等星宿,恐怕此地确實要結合天象來看!”
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