九思看書>學霸穿越大明帶木匠皇帝大殺四方 > 第247章 萬曆四十五年（第1頁）
第247章 萬曆四十五年（第1頁）
萬曆四十四年（1616年）十二月，注定是多事之秋，兩淮鹽商人終究是按捺不住。
上百号商人和竈戶，沖擊了揚州稅監蔣柔的住所，雙方起了沖突，混亂中蔣柔被毆打至死。
萬曆皇帝雷霆震怒，下旨命錦衣捉拿所有參與商人與竈戶。
事情發展到現在，兩淮鹽政已經成為三輸的局面，也到了不改革不行的地步。
此時戶部尚書李汝華上奏章，推薦山東司郎中袁世振提出的《鹽法十議》。
《鹽法十議》将兩淮鹽政之弊病主要責任歸咎于‘囤戶’。
所謂的囤戶就是大鹽商，他們不止有巨額的财富，還有強大的政治後台。
而此時萬曆皇帝也确實急需一個人出來來整頓每況愈下的鹽政。
于是欣然同意李汝華的奏章，調袁世振任戶部郎中，以按察使身份疏理兩淮鹽政。
袁世振上任之初就指斥囤戶為“奸民”，并寫了一份向囤戶宣戰的《奸囤擅利權揭》，以示懲治奸民的決心。
一場轟轟烈烈的兩淮鹽政改革就此展開。
與此同時，沈?了上了《參遠夷三疏》，言辭更為激烈的對西洋傳教士進行了抨擊。
其中第一條就是：遠夷當禁誅。
總之在沈?的奏折中，西洋傳教士罪惡滔天，不殺不足以平民憤。
而錦衣衛和餘懋孳調查回來的結果來看，王豐肅等西洋傳教士在大明的罪行也确實罪大惡極。
他們故意在洪武岡、孝陵殿等聖地四周，搭蓋建築，意在攔截風水，毀大明龍脈。
效仿白蓮教、無為教，對照佛經，自編經文，倡夷狄之道。
蠻夷猾夏，蠱惑百姓，深夜聚會，天亮方散，逢初一十五朝拜，聚會人數，數以千計。
勾結濠境走私團夥，随朝貢隊伍，夾帶私貨等罪行一一查證不虛。
一時間要求嚴懲西洋傳教士的奏疏紛至，如虞淳熙着《利夷欺天罔世》、林啟陸着《誅夷論略》等等，都在指責天主教暗傷王化、誣蔑先師、左道惑人，大明國内也掀起了一股排斥西洋教的風潮。
十二月十八日，萬曆皇帝發出谕旨，将北京的抓到的傳教士龐迪我和南京抓捕的王豐肅、謝務祿、熊三拔、龍華民等三十名傳教士斬首。
然後還有部分傳教士因躲藏在官員家中躲過了這一劫，其中就有艾儒略、金尼閣、畢方濟等。
雖然殺了三十名傳教士，明面上狠狠打壓了天主教的氣焰，但是萬曆皇帝并沒有把對天主教的清洗擴大到全國範圍。
這也為日後的天主教死灰複燃留下了隐患。
……
李三才因鹽政和天主教的事情成功躲過一劫，通州稅賦公布的時間被拖到了萬曆四十五年（1617年）。
二月，全國秋稅解送進京，通州稅改的成績也公布了出來。
通州一州之地的銳銀共計六萬八千五十四兩。
這六八千兩銀的銳收是什麼概念呢。
萬曆年間有十五個布政使司，一百六十三個府，三十五個直隸州。
全國總稅額隻有兩千一百七十萬兩，平攤到每個州、府，大約是十一萬兩左右。
通州屬北直隸布政使司，駐順天府，下轄八個府（共七十個府屬縣與十七個散州）與兩個直隸州，以順天府面積最大。
通州總共一州四縣之地，總繳稅銀近七萬兩，
這裡面可沒有包括通州漕運的稅銀，漕運是由漕運總督管理，通州地方政府可管不了他們。
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