何謂真仙?
宋辭晚盤膝趺坐,在修煉室内扪心自問。
煉神是地仙,返虛是天仙,煉虛是真仙!
那麼問題繞回來了,她又自問:何謂之虛?
“虛”,既指廣義之虛空,指萬千世界,指與現世相對的虛無大千,更指人心虛空,見天道萬化,無所不在。
到這一步,宋辭晚也更深入地明白了,為何當初的塵仙能夠那般化身萬千。
既然煉虛大成,化身萬千豈不正是水到渠成之事?
宋辭晚甚至在這一刻生出一種強烈的感覺,似乎隻要她願意,她也随時可以如塵仙那般,以紅塵世間萬千生靈之軀殼,煉成自身的萬千紅塵身!
若得萬千紅塵身,便如同擁有萬千條性命做底牌。
哪怕是對強大的真仙而言,這也應該是一個極為難以抵抗的誘惑。
畢竟再強的真仙也有應劫身亡的可能,而都修成真仙了,誰又會想死呢?
但同時,宋辭晚也有自己的底線。
這就又再一次繞回了先前的問題:何謂真仙?
真仙,應當先做真我,再做仙!
塵仙的真我,大約是唯我獨尊——為求自身長生道,哪怕犧牲天下亦無妨!
而宋辭晚的真我,卻是始終堅守自己為人的底線——她要先做人,再做仙!
倘若仙道長生的前提是要滅絕人性,那麼這個仙,不做又何妨?
這便是宋辭晚的道!
所以世間真仙,人人道不相同。
求同存異,是為道者的胸襟;衛道而戰,則是求道者的勇氣!
宋辭晚收拾心情,調息既定,而後又賣出了一百年的修煉時間,對自己的修為進行了一次全方位的鞏固修煉。
期間,她将新得到的度神玄幽功和詭境通明術,以及神通千裡眼也都深入修行了一遍。
一百年的時間,足夠她将這三門技法都修煉到很不錯的境界了。
尤其是神通千裡眼,宋辭晚着重修煉了這門神通,在原本生死陰陽法體靈瞳的基礎上,又将千裡眼的神通加持于雙目。
從入門、到熟練、到精通、到掌握。
到此境界,千裡眼上可觀青冥,下可見九幽——
當然,目前的青冥九幽還隻是統稱,畢竟沒有經過實戰,千裡眼的觀測範圍是有限的。
天明前,宋辭晚出關了。
她帶上大白鵝一起離開了晗光琉璃居,将自己的随身寶居收走後,宋辭晚氣息内斂,便宛如是一個真正的凡人少女般,伴着大鵝,一起踏入了黎明前的黑暗中。
天幕深沉,不見一絲光亮。
旁邊村莊中卻已有公雞昂着脖子,開始了鳴啼。
“喔喔喔——”
雄雞高唱。
大白鵝伴着宋辭晚同行,本來還挺安靜,結果一聽到隔壁村莊中的雞鳴,它立時翅膀一扇,身軀一抖,脖子昂起,便高聲應和起來:“亢亢亢——”
隔壁的雄雞不甘示弱,立刻雞鳴二遍:“喔喔喔——”
大白鵝:“昂昂昂——”
隔壁村莊的雞:“喔——喔——喔——”
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