“天師私第是洪武元年的時候,洪武帝朱元璋,為第四十三代天師張宇初修建的,朱元璋還曾親筆提字,寫下了‘南國無雙地,西江第一家’作為天師私第的對聯!”張之維如數家珍的說道。
“倒也不算不學無術!”
張靜清誇了一句,歎息一聲,說道:“洪武帝為一代天驕,張宇初祖師能得他的推崇,其本領我等後輩,真是難忘其項背,隻可惜有些生不逢時!”
涉及祖師爺,張之維沒有妄加評論,不過對于張靜清話裡的意思,他是知道的。
張宇初在六十多代天師裡排名第三,不僅輔佐過洪武帝朱元璋,還在永樂帝朱棣時期,協助三寶太監下西洋,威懾諸國。
前者在天師府視為美談,但後者明明也是一件光輝事迹,但在龍虎山卻少有提及。
至于原因嘛,張之維在讀道藏時,也曾看到過,據說是永樂帝朱棣要派三寶太監下西洋,請天師出手協助,當時佛教這個外來教派勢大,天師奏請滅佛,他才可下西洋。
張宇初此舉,犯了朱棣身邊的大紅人,姚廣孝的忌諱。
因為姚廣孝有三重身份。
在明朝,他是黑衣宰相,是國師。
在佛教,他是碧峰長老。
同時,他也是近幾百年來全性唯一的掌門。
因為身兼全性掌門和佛教的身份,所以他也被稱為妖僧。
最終的結果,兩人在京師鬥法,張宇初敗了,滅佛之事作罷,他也随行下了西洋。
雖說在下西洋的時候功績卓越,但出發點就不對,所以就少有提及。
後來這些事被杜撰成書,寫成了《三寶開港西洋記》,天師敗于碧峰長老一事,也廣為流傳。
當然,張宇初的黑曆史不止于此,除了佛教的姚廣孝外,道教的張三豐也壓了他一頭,甚至死前曾兩度前往武當山尋張三豐,第一次無果,第二次回來沒多久就傳度坐化了。
總得來說,張宇初就和老陸一樣,一生隻打巅峰賽,絕不炸魚塘,即便他的一身本領在六十多代天師裡排名第三,天底下能穩勝他的不足一掌之數,但他就是一直在輸。
所以張靜清才說張宇初生不逢時。
“師父,聽說張宇初祖師晚年應永樂帝之邀,兩次前往武當山找張三豐,一次無果,第二次回來不久後就坐化了,這其中到底發生了什麼事?”
張之維之所以問這個,是因為他又想起真武大帝傳他奇技的事。
但在法職考核的時候,他意識進入法脈中的北極驅邪院,卻沒見到真武大帝的真靈,這其中必然有問題。
而真武大帝的來曆,又與永樂帝朱棣和張三豐有關。
真武大帝是武當主神,但他的形象,卻是朱棣以自身形象打造的。
同時朱棣也自稱是真武大帝轉世,而朱棣又是張三豐的信徒。
可以說,真武大帝和朱棣都與張三豐有千絲萬縷的關系。
他曾兩次見到真武大帝的真靈,一次在龍虎山,一次在遼東,龍虎山是張三豐的祖地,遼東是張三豐的家鄉……
這事張之維上次和師父聊過,但玄門師長一貫的通病,說事情隻喜歡隐晦提及,不喜歡明說,雖然話裡話外都指向了張三豐,但也沒個定數,所以張之維才有此一問。
“幾百年前祖師的事,為師怎會清楚?”
張靜清說完頓了頓,沉吟片刻,又道:
“或許是和妖僧姚廣孝有關!”
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