九思看書

第267章 八十三（第1頁）

錢文敏公曰：“天之禍福，不猶君之賞罰乎？鬼神之鑒察，不猶官吏之詳議乎？今使有一彈章曰：‘某立身無玷，居官有績，然門徑向兇方，營建犯兇日，罪當谪罰。’所司允乎？駁乎？又使有一薦牍曰：‘某立身多瑕，居官無狀，然門徑得吉方，營建值吉日，功當遷擢。’所司又允乎？駁乎？官吏所必駁，而謂鬼神允之乎？故陽宅之說，餘終不謂然。”此譬至明，以诘形家，亦無可置辯。然所見實有兇宅：京師斜對給孤寺道南一宅，餘行吊者五；粉坊琉璃街極北道西一宅，餘行吊者七。給孤寺宅，曹宗丞學闵嘗居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，懼而遷去。粉坊琉璃街宅，邵教授大生嘗居之，白晝往往見變異，毅然不畏，竟沒其中。此又何理欤？劉文正公曰：“蔔地見《書》，蔔日見《禮》。苟無吉兇，聖人何蔔？但恐非今術士所知耳。”斯持平之論矣。

滄州潘班，善書畫，自稱黃葉道人。嘗夜宿友人齋中，聞壁間小語曰：“君今夕毋留人共寝，當出就君。”班大駭，移出。友人曰：“室舊有此怪，一婉娈女子，不為害也。”後友人私語所親曰：“潘君其終困青衿乎？此怪非鬼非狐，不審何物。遇粗俗之人不出，遇富貴之人亦不出，惟遇才士之淪落者，始一出薦枕耳。”後潘果坎以終。越十馀年，忽夜聞齋中啜泣聲。次日，大風折一老杏樹，其怪乃絕。外祖張雪峰先生嘗戲曰：“此怪大佳，其意識在绮羅人上。”

【翻譯】

錢文敏公說：“上天降禍福，不是類似于君王的賞罰麼？鬼神的鑒察，不是類似于官吏的審議麼？假如有一份彈劾某人的奏章說：‘某人一生沒有污點，做官也有政績，但他家的門戶向着不吉利的方向，建造住宅時冒犯兇日，這種罪名應當貶官。’主管官員是批準還是駁回呢？假如又有一份薦書說：‘某人一生污點很多，做官也很糟糕，但他家的門戶向着吉方，建房時正值吉日，這種功德應當升官。’主管官員又是批準呢？還是駁回呢？人世上官員必定駁回的，就說鬼神會批準嗎？因此，所謂陽宅之說，我始終是不相信的。”這個比喻非常明白，就是拿去問風水先生，也沒有可以置辯的馀地。然而，就我所見，确實有兇宅：京師斜對給孤寺道南有一處宅院，我已經吊喪五次；粉坊琉璃街極北道西還有一處宅院，我已經吊喪七次。給孤寺宅院，宗丞曹學闵曾住過，剛搬進去，兩個仆人就在同一天晚上一同暴亡，曹家害怕，當即遷走。粉坊琉璃街宅院，教授邵大生曾經住過，白天就常常見到怪異，邵教授剛毅不怕邪魅，終于死在這處住宅裡。這又是什麼道理呢？劉文正公說：“《書經》記載周公曾蔔地建城，《禮記》記載出行占蔔吉祥的日子。

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