略作思索,秦鳴鶴就記起這是《大學》章句八,“所謂其心者,身有所忿懥修身在正其心。”
而要想解釋這句話,就要結合七、九二章來看,《大學》七章首句,“所謂誠其意者,毋自欺也。”
這句話其實講的就是人要對自己有一個真實的自我評價,不要自己欺騙自己,掩飾自己的缺點,而做人要做到内外如一,這就是“毋自欺”。
當一個人真正認識到自己的缺點或是錯誤,不掩飾,不避諱,積極真心改正的時候這就是“誠”。
“誠、毋自欺”都是人的心理活動,是一個“正心”過程,心正後就是八章所說的,“所謂修身在正其心者”,修身。
心念動而積極行動,不拖延,不磨蹭,身體力行,不因外力或是自身情緒而改變,最後達到心身合一,内外一體的時候,就可以做到九章中的,“齊其家而後治其國”。
所以說此句既是八章點題之筆,也是承上章“誠其意”的進階,更是接下章“齊其家”的基礎。
結合《集注》,秦鳴鶴答道,“修身當正心,身心正而齊家治國。”
顧亮點點頭,“當何以為?”
“知善惡明好惡(wu),居僻靜之所如鬧市人之所視,内外如一,時時慎獨而不敢或忘
勿自滿以招損,應自謙受物以益,自省、自審、自查而後自得、自警、自靜,泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”。
“好,好,好”,顧亮激動道,“這是你自己所悟?”
“是”。
“原是以為你能依集注所言就好,沒想到你竟有所領悟,雖說有些淩亂,詞語不謹,可這悟性卻是難得”,顧亮又說了幾聲好。
秦二壯也是滿含驚喜的看了秦鳴鶴幾眼,“顧兄弟今日正巧相遇,你看如今志哥兒去哪家學社習文的好?”
顧亮靜思片刻,凝眉又展,左右看了幾眼,悄聲道,“說來倒是有一人,就是不知他收還是不收”。
“什麼人?”秦二壯急切道,“便是多些銀錢也使得”。
顧亮擺擺手,“和銀錢無關”,再三思忖一會,“我實言告你,這人是告疾返鄉的進士,原是甯國府的同知老爺,本是應左遷蘇州府知府,因是牽連李孜省案被人舉告,如今遭了罷落,隻說帶俸閑住”。
秦二壯一下洩了氣,進士啊,那可是文曲星,再說人家差點就是四品的府台了,怎麼會收學生,又不是窮秀才缺那十幾兩銀子。
顧亮見他如此,輕拍一下桌面,“若是二哥想走上一遭,我也舍了臉面陪你”。
“可”秦二壯自然是想,可怎麼想都覺得不可能。
“咳”,顧亮拍了拍自己腦門,“我想起一件事來,也說不得能成”。
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