第一場戲,拍的很讓李幕府意外。
考慮涉及的群衆演員較多,他覺得會出現不少問題。
然而,東北人骨子裡似乎就有一種靈性,很有表演天分。
每個人配合的都很好,就拍了兩次。
更讓他欣喜的是,張松文竟然會東北話。
他一廣東的,還能說東北話。
李幕府他就會整灣腔、唐山話、和他老家方言。
“松文哥,原來你會東北話啊。早知道我就第一個找你了,哪還用得着費功夫找别人。”
倒也沒瞞着張松文,李幕府直接把首選人是範德彪說了出來。
張松文也理解,他之前确實沒告訴李幕府他會幾種方言,也是等開口說台詞才整出幾句來。
随口唠叨幾句後。
再接着,拍攝郭老九回家的戲份。
回家的他心神不甯,吃飯也沒胃口。走回家的閨女還笑呵呵問他那屋人都死了嗎?死幾個?
說話很不禮貌的,村裡人咋說都能沾上點親戚,起碼不應該是這種幸災樂禍的态度。
這也預示,他的女兒早已被惡魔附體。
然後,再拍攝的郭老九心緒不甯,身體無力,請中醫紮針的戲份。
期間,他聽村裡人說來的本子男人強奸了村裡的瘋姑娘。
村裡獵戶也跑來說那個本子男人是惡鬼,生食了他捕殺的野豬。
這些消息以訛傳訛,不少人都說那死人的家裡,是被本子男下了咒,才走的這麼慘。
這些閑街裡短的碎嘴劇情,幾個龍套大媽們演的還可以。
整完活,一人給個50,讓她們走。
等到晚上,文忪打電話叫一幫師兄弟們過來,幫他跳大繩做輔助,吹拉彈唱什麼的。
東北這地方,誰家還沒個跳大繩的親戚。
俗稱十萬大仙駐東北。
靠出馬仙養活自己的東北藝人可不少,他們這塊是人都曉得該怎麼搞。
何況,本山大爺這幫徒弟們,那整起來比真的還像。
道具家夥什的錢,是一分沒花。
文忪他打了個電話,就有幾個朋友送上一車的衣服。
那裝扮,挺精緻的。
因為追求的是深夜效果,他們是拍到了夜裡3點多才收場。
隔天,李幕府有點困,就把他畫好的分鏡圖全部展開。讓幾個攝影師幫忙代拍。
他這裡趕工的很快。
兩三天下來,就拍了起碼20多分鐘的電影戲份。
也就是主要演員用的好,讓李幕府這個導演省心的不行。
再加上他會規劃。
先是集中拍完村莊戲。
然後,再轉換鏡頭,拍攝本子男在山上的住處戲份,和他與當地守護神的遭遇片段。
期間,還穿插了好幾個三浦研一他在垂釣鏡頭,預示着他在村裡放餌吊人。
這裡,開始有白衣女子出場的。
寓意着她是此地的“精靈”。
按照薩滿文化,神明依托物體複生的概念。
孫依涵自然要穿上一些别的演員穿過的衣服。
不能洗,直接套在她身上的。
關于白衣女子和惡鬼男的過招情節,原片沒有展出,李幕府也不打算搞。
雖說看過的小說不少,腦子裡的想法也多。
但兩方隻要一開場,就得分明誰是正,誰是邪。(哪怕是假的)
而且,這會影響原片巫師和惡鬼男的鬥法情節。
李幕府就不打算搞的。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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