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第136章 遼東大學2(第1頁)

“何為辯論?”

“辯論是指彼此用一定的理由來說明自己對事物的問題和見解,揭露對方的矛盾,以便最後得到共同的認識和意見。

通過辯論可以提高大家的思考問題的能力。”

其實對于很多人來說,辯論并不陌生。

中國最早的大辯論是在春秋戰國時期的百家争鳴。

禮崩樂壞,列國紛争,各國都謀求人才而治國強兵,君主都希望聽到富國強兵的良策以推進發展。

這種背景下,民間的各種思想流派不斷湧現,有的相互承襲借鑒,更多是針鋒相對,互相辯難。

于是,無數場精彩紛呈的辯論在這片土地上轟轟烈烈的進行。

孟子倡導“仁政”的雄辯,莊子與惠施的“魚樂與否”之辯,“白馬非馬”之辯,還有影響深遠的“墨辯”,都是傳奇故事。

魚樂與否:

《莊子與惠子遊于濠梁之上。

莊子曰:“鲦魚出遊從容,是魚之樂也。”

惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”

莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”

莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也”。》

“春秋戰國時期,出現了無數學說,學說本身并無好壞,隻是适合與不适合時代的發展。

我們就是要在各個行業進行辯論,正所謂,理不辯不明。

人隻有在争吵中提高自己,國家也一樣。

一團和氣不代表沒有問題。”

“遼東大學是一所全新的學校,這裡放棄門戶之見,不問出身。

這裡将是遼東辯論的啟航之地。

辯論台沒有言論限制,也不會因為言論獲罪。

持有不同觀點的人均可前來參加。”

劉恢的話,讓大家紛紛站立起來鼓掌。

鄭玄、蔡邕明白了。

劉洪等人也明白了。

在場的所有師生都明白了。

劉恢是要通過辯論,徹底啟迪民智,不再去束縛大家思想。

在場的不少老師,神情複雜,作為從小接受儒家教育的他們,此時,也不知這是好還是壞?

和老師不同的是,在場1000多名學生人人激動不已。

很多人站了起來,互相擁抱問候。

人們眼角挂着淚水。

在場的人,基本過得都比平民百姓好。

但,這些家族“庶子”也受盡了家族的欺壓,尤其是“嫡子”的欺壓,此時,他們好像看到了一片新天地。

寒門學子看到了出頭之日,不用再去抱世家豪族的大腿就能有一番作為。

因選擇院校擔心被人瞧不起而不敢堅持心中信念的人,釋然了,他們敢于堅持自己心中的理想。

此時的辯論壇已經成為了歡樂的海洋。

學子們興奮激動的表情,落在了在座老師們的眼裡。

老師也是人,也吃五谷雜糧,也有血有肉,也有喜怒哀樂。

此時的老師們,心情由負雜逐漸變得堅定。

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