他微微有些感慨,又略感欣慰地掃視一圈衆親衛,他們中既有他的親衛,也有公子扶蘇的親衛。
然而,無論是公子扶蘇的親衛,還是他的親衛,都是他長城軍中的勇猛戰士,是生死與共的袍澤!
“可惜沒有酒,不然定要與你們痛飲一番!”他頗為感慨地說道。
蒙喜也有些遺憾,蒙恬治軍嚴謹,秦軍軍紀中雖未明确規定飲酒事項,但在蒙恬的軍隊中,一年僅允許飲一次酒,平日裡私自飲酒都會受到鞭笞懲罰。
所以,大家身上都不會攜帶酒水。
這時,一名親衛突然羞澀地開口:“上将軍,末将有一壺酒!”
所有人的目光瞬間集中在他身上,隻聽他尴尬地解釋道:“隻是酒太少,不夠大家分飲。并且……沒有下酒菜。”說着,他從腰後取出一個癟癟的皮囊。
蒙恬凝視着他,對方也毫不畏懼地回望着他,蒙恬突然放聲大笑,“甚好!這樣便足夠了!何況,怎會沒有下酒菜呢?”
說着,蒙恬接過皮囊,拔掉塞子在鼻尖聞了聞,“好酒啊!”
先秦時期的酒文化燦爛輝煌,那時的酒還稱為醴,由糧食經過淺層酵制成,酒精度較低,且含有大量雜質,類似于後世的甜酒,飲用時還需過濾。
秦國最初便是通過向周天子進貢包茅(濾酒用的茅草)迹,到了秦代,已經開始采用酒曲酵技術釀造,酒中雜質大大減少,變得清澈透明,酒字也因此誕生。
那位親衛拿出的,正是上品美酒,名為白薄。
白薄乃秦酒中的代表品類,它是真正
割股侍君的故事,在曆史上赫赫有名,如同《二十四孝》中的典範,無論文化水平高低,都被視為侍奉君主的最高禮節,深入人心。春秋時期,晉國公子重耳流亡至衛國邊境時,頭須盜走了重耳的所有糧食,躲進了深山。
重耳陷入糧荒,難以維生,這時介子推果敢地割下自己大腿上的肉,以滋養重耳的生命力。
重耳後來成為威震天下的晉文公,春秋五霸之一,備受秦朝尊崇的賢明君主,而介子推也因此被譽為介子,因其“割股侍君”的事迹深受後世敬仰,逝後安葬于介休綿山。晉文公深感愧疚,将綿山更名為介山,并建立祠廟以示紀念。
這段故事生在兩位賢者之間,秦漢時期對此類行為尤為推崇,以至于出現了獵戶殺害妻子、割肉款待曹操的事例。
盡管如此,割股侍君本質上仍是下位者對上位者的極高敬意表現,其根源可以追溯至上古時期的人殉儀式。
另外,在周代,血液被視為神聖之物,締結盟約時需歃血為誓,即在唇邊塗抹鮮血,象征盟約的神聖不可侵犯。
而身為國朝九卿、上将軍的蒙恬,竟要向自己的親衛行此大禮,令人難以置信。
秦時的等級觀念極為嚴格,高位者對低位者擁有生殺予奪的大權,毫無平等可言。蒙恬雖無意挑戰這套制度,但他認為,在生死關頭,與其區分九卿與親衛的身份,不如共同赴死。
他豪情滿懷地道:“往昔你們這些英勇的戰士在戰場上為我、為大秦抛灑熱血,鐵骨铮铮,從未玷污秦人勇士的英名!今日,我願以我的血肉,為諸位壯行助威!”
衆親衛面露猶豫,一時難以接受。
蒙恬身為上将軍,國家重臣,竟要割破自己的血脈以激勵下屬,實屬罕見!
蒙喜率先打破沉寂,他放聲大笑,抓起酒囊,眼神熾熱如火,環視衆人,充滿豪情地說:“我曾聽說,昔日齊國有兩位勇士在路上偶遇,交談甚歡,于是各自割下自身肉塊佐酒。”
“酒盡之時,兩位勇士亦随之去世。世人稱他們愚蠢,但我對他們那份膽識和豪情深感欽佩,渴望效仿。如今有上将軍的示範在前,我終于有機會實現願望,做一個‘愚蠢’之人。”
蒙喜話音剛落,他也毫不猶豫地割破了自己的手腕。
鮮血汩汩流出,他将傷口靠近酒囊口,讓血液流入其中,出細微的聲響。随後,他用戰袍袖子緊緊綁住傷口,莊重地向蒙恬與其他親衛行禮示意,然後猛地喝下一大口混有自己血液的酒!
鮮紅的面色映襯下,不知是激動所緻還是酒勁太烈,蒙喜滿臉通紅,大聲贊歎:“痛快!”
“我在邊疆征戰多年,飲過無數敵人的鮮血,但從沒想到今日竟能有幸品嘗到華夏第一勇士的熱血,其烈如火,一飲之下,猶如吞炭一般!”
蒙喜的話引了衆人的熱烈響應,紛紛不再遲疑。
“原來如此神奇,快讓我也飲一口,沾染上将軍的虎膽!”
“上将軍乃我大秦第一猛将,華夏第一勇士,其血怎能與匈奴之血相提并論?”"
“今日之後,上将軍必将名垂青史,獨闖衛尉軍中軍,英勇事迹必定傳遍天下!”
“我們決不讓上将軍的熱血白流!”
一陣陣豪言壯語此起彼伏,直至蒙喜再次振臂高呼,徹底點燃了衆人的激情。
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