“萊昂!”丹尼爾氣得兩眼淚花,痛訴道:“我看到桑夏和你們學校足球隊的喬克接吻!她早就背叛你了!”
“噢……”滿屋客人一歎,被這峰回路轉勝過肥皂劇的情節深深吸引住了。
萊昂看向桑夏。
桑夏大言不慚:“喬克眼睛裡進了灰,我幫他吹吹。”
“好。”萊昂立刻選擇還是相信她。
“嘩……”衆人又是一歎,心想這alpha小子有财有貌,卻還心甘情願戴綠帽。有錢人的生活真是看不懂。
“好了。”伊安趕在話題進一步庸俗化前吹響了終止哨,把話題轉回正軌,“修斯小姐真的是來做考察的。你是在寫有關積分改革制度的論文,對嗎,桑夏?”
“是的。”桑夏會意,立刻言歸正傳,“是我的學期末論文,讨論積分制度和法律公平原則的沖突。這也是近些年來讨論得最熱門的一個議題了。”
“這幾乎沒有什麼可讨論的。”萊昂終于找到了适合他發言的話題,“以積分來分配社會資源,本就建立在對職業的歧視上。而沒有足夠的積分,人們根本走不進好醫院和好學校的大門。如果連教育和醫療這兩項最基本的權利都得不到保證,還談什麼平等?”
丹尼爾也加入了進來:“但是國家有公立的學校和醫院呀。貧富差距是永遠存在于人類社會裡的。強者的世家積累财富,占據優質的資源,弱者就隻有留在低層。如果一個人沒有創造出什麼有價值的社會财富,卻要和有貢獻的人享用同樣多的資源,這不是對有貢獻人的不公平嗎?”
“你說的貢獻是指獲得的積分嗎?”桑夏反唇相譏,“但是積分核定的标準一直都遭受抨擊。體力勞動得到的積分隻有腦力勞動的數十分之一。”
丹尼爾道:“我們生活在一個高度智能機械化的時代,機械侍可以替代大部分人類勞作。人類的體力勞動确實成為了非常非常廉價的生産力。要想獲得高積分,就應該努力學習,從事一些不容易被機械侍替代的工作。”
“沒有積分,他們就隻能去讀公立學校。”萊昂說,“我上學期寫社會學論文的時候做過調查,帝國的公立學校教育質量相比五十年前,降低了15。師資流失,教學設備陳舊老化,教材過時——尤其是最後一條。你們知道,現在公立學校裡的教科書的知識,不論怎麼改革,都會比私立學校裡的落後将近三十年嗎?”
丹尼爾有些啞口無言了。
萊昂冷聲道:“看起來似乎沒什麼,不過三十年,現在人們都能活兩百歲呢。但是這三十年,恰好就是一個人出生到接受完所有基本教育所需的時間。這意味着,所有念公校的人,在學識上,都會比私校生落後三十年。他們永遠打拼不過私校生,永遠都隻能從事體力比重偏多的,輔助性的工作!”
整個酒安安靜靜。
“您看,”伊安對阿德維神父輕聲說,“他們來了,他們看到和聽到了,他們都記在心裡了。”
阿德維還端着已喝空了的啤酒杯,望着那三個争論中的年輕人,沉默的側臉硬朗如削。
不僅僅他,整個酒裡的人全都安靜地聽着這一場辯論。
“不僅如此!”桑夏道,“光是積分系統,就在極大地限制階層流動,限制底層人民向上走。為什麼我們要在薪酬之外,還要加上一個積分?為什麼我們甚至還有立法來維護這個系統?我們人類離開了地球母星,漂泊了萬年,在新的星域建立了那麼多龐大的帝國,我們造機甲和太空艦就和搭積木一樣容易,卻還做不到讓市場經濟來做主?”
“我們都是享受到這個積分體系的既得利益者。”
“這不意味着我們就不能質疑它?毫無疑問地,這個制度是多餘的,設置出來就是專門為了将我們的社會固化在一個奇特的金字塔形态裡。我知道,所有的社會都是金字塔。但是我們的社會更特别。”
“我們是封建專制國家,我們還有皇帝,我們的民主和平等也隻是相對的。積分制度維護的當然是特權階級的利益。”
“如果說在大開荒時期,社會資源匮乏,弱肉強食,那還能理解。可是我們的社會已經發展到今天了。在那麼原始的古地球紀,都有相當文明和民主的國家,為什麼我們反而做不到?”
“各位,我想你們都忽略了一個問題:積分的起源。”丹尼爾說,“積分是源自教義的。聖主規定了工作的高低貴賤。我們祖先根據他的意志制定了法律,在薪資外,還建立積分體系。”
“啊哈!”桑夏道,“你别想忽悠我去攻擊教義。聖主可沒有管咱們怎麼制定民法,這都是世人自己的主意!”
“聖主和他的跟班反正也是既得利益者。”不出伊安所料,萊昂立刻對教廷開炮,“我們根本不用去讨論這套體系是怎麼來的,隻需要想想怎麼消滅它。”
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