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第51章 暗流湧動(第1頁)

大毛護送洛追加措跟随欽使,途經甘、陝、晉、直隸一路行去。洛追和大毛雖去過内地,但隻到過西南一帶,這北方風物還是頭一回目睹,再觀京城繁華,真是大開了眼界。到京自由官員安排歇息,第二日上殿朝見時,康熙客氣地表示,依前例,大喇嘛特使免拜,賜座。

“大喇嘛可安好?”

“謝陛下垂問,佛爺安好。”

“朕聽說大喇嘛閉關已有七載,不知何時出關?”

“回禀大皇帝,佛爺法力精湛,入定甚深,恐非短時可出。”

“入定期間是否進食?”

“十天進水一碗,米十數粒而已。”

“地方治理靠于何人?”

“已全權委托第巴,重大事項仍須請示。小僧這次來帶有佛爺書信一封,系由侍從據其意代筆,并有第巴桑結嘉措呈大皇帝書信一封。”說畢呈上。

五世達賴的信中,表明了反對噶爾丹啟釁生事的态度,指其“不聽訓誡”,“見責于聖明極當”,又言:“臣已年邁,藏事決諸第巴……第巴向亦仰體聖意,實心任事,……乞皇上給印封之,以為光寵。”并說明安多這次戰事就是第巴協助欽使調解成功的。

桑結在信中除表态支持朝廷舉措外,說明固始汗當初為十個兒子在安多劃分了牧場,但其長子和十子因遭兄弟排斥,至今滞留西藏,這次調解時,欽使與洛追特使已就長子之子和十子返回原駐地達成協議,要求衆兄弟各安其境,特懇請大皇帝遣官督促此事。

洛追一行住在前門外積福寺,每日由理藩院官員陪同遊覽觀景,大家對戲劇雜耍之類最感興趣。期間,康熙又召見洛追一次,詳細詢問了西藏情況,洛追據實以答,在說到教派平等、普限僧額、收回寺屬土地、嚴控差役發派、安置移民、興建門巴學校諸事時,皇帝不住點頭,投以贊許的目光。

康熙是一位開創盛世大業的帝王,他隐隐感到這位第巴是一位出衆不凡的人物。洛追料不到,即使料到,也無力阻止帝王的權術。皇帝們對下屬的出色才幹,是既欣賞又防範的。洛追辭行時,皇帝表達了對五世達賴的問候,對安多事件調解成功的滿意,對第巴的勉勵,并賜第巴“弘宣佛法王”金印,但對他的另一個請求卻置之不理。很明顯,他在玩“分而治之”的老把戲。此時,經過各種情報分析,康熙已對五世達賴的生死産生了懷疑,但這回的“分而治之”确實失敗了。分而治之,要求上位者能随時在兩方之間求取合理平衡,在當時的交通、技術條件下,康熙一對藏情缺乏全面深入了解,二難以有效施加影響隻能遠遠望着兩夥人打鬥,所以晚年待他狠下決心收拾局面時,局面已經非常棘手。

那天送走洛追退朝後,康熙正欲往中和殿更衣,隻見一個名叫王仁的老太監伏跪在地,口稱:“老奴有要事禀告。”

“公公何事?起來說不妨。”

因這王仁原系順治貼身太監,帝後對他都給幾分面子。

“老奴年過六旬,主子幾番開恩讓老奴退養,但有先帝托付一事未了,故不敢言退。”

康熙聽得一頭霧水,正要發問,王仁從袖中掏出一塊白緞,雙手呈上。

康熙掃一眼,上面印有兩個戳記。

“先帝行前特囑奴才,将來朝中商議關涉達賴喇嘛之藏事時,将此兩方印文呈給皇上。”

康熙這才仔細觀看,默思良久,隻說了一句“知道了”,命人扶起王仁。

“皇上,奴才心願已了,明日即前往恩義寺,每日念經,祝皇上萬歲大清國運興隆。”

恩義寺位于北京西山,宮中太監年老之後多送此安養,寺廟至今猶存,四周青山,土冢累累,不知多少大内秘聞被埋于地下。

安多事件處置完畢,桑結從那曲返回拉薩,到家時,梅朵和來串門的佳莫,竟未一下認出,且不說頭臉蒙了厚厚一層塵土,由于藏北天冷,套着一件不知從哪兒搞來的白茬老羊皮襖,活脫脫一個牧民。待瞅清楚來者,兩個女人不禁失聲大笑。梅朵服侍丈夫更衣洗面時,佳莫在一旁充滿憐愛地瞧着,她突然覺得,他哪裡是什麼第巴大人,分明是在外面淘氣剛跑回家的小弟弟。

桑結對佳莫的構思極感興趣,想不到這個女孩子竟有如此創意。本來鍋莊一類舞蹈是群衆自娛自樂随意跳的,即使經過加工,在台上總是一遍一遍重複地跳,也會感到單調。而藏戲,節奏緩慢,一出戲要演好幾天。她把兩者結合,在舞蹈中加入簡單的故事情節,不但保持了鍋莊的娛樂性,又可以提高觀賞性。

“佳莫,你發明了一種新的藝術形式,結合了傳統舞蹈和藏戲的元素,叫什麼名稱我沒想好,但一定會受到人們喜愛。”

“大人,您評價得太高了,我隻是喜愛歌舞,想到什麼随便說說。”

“佳莫你想到沒有?節目中有多個角色,這樣就可以有多種風格的歌舞同台出現。”

“對呀!”佳莫瞪大放光的眼睛說。

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兩個人商議了一下,由桑結寫劇本,佳莫她們抽空去米欽熱寺一趟,物色幾個演員。米欽熱寺是拉薩附近四大尼庵之一,位于娘熱溝頂端山崖之上,因位置偏僻,時有歹人偷竊搔擾,寺内因此組織青壯尼姑成立護寺隊,請來武師傳授武藝,個個身手了得,屢有歹徒被打得鼻青臉腫,遂名聲大振。

第二天一大早,佳莫就同小紅、小麗進了溝。三人一路賞景說笑,遠遠望見一方巨石龐然,佳莫說那恐怕就是達賴佛爺閉關的地方,于是放輕腳步走過去。巨石上方有一洞,垂挂着黃色緞簾,有幾位修者正在參拜,三人過去磕了十八個長頭,接着向溝内深處走去,山崖上米黃色的寺牆已能望見,果然地形險僻。三人沿石山而上,到後來走不上幾步就得停下喘氣,身邊走過幾個年輕尼姑,腳步輕巧如履平地。

寺裡的住持看了第巴府行文,将二十多名護寺隊員喚來,每個人做了一番演示,有近身格鬥、空手奪刀及各式翻滾騰躍。其中一尼叉立于地,招手叫小紅小麗一邊一個抱其腿掀之,搖了數回,隻覺雙腿如柱,撼她不動。過來兩尼,一人持一根拳頭粗的木棍向其頭部擊來,隻見她雙臂往上迎去,咔嚓一聲,雙棍齊折,皮肉卻無事,看得佳莫三人目瞪口呆。下午,佳莫請大家到寺下平地上歌舞玩耍,最後選中了六七個人,告之排練時會通知她們,這幾個人自然十分高興。

休息時,佳莫好奇地講到外面的種種傳言,那個力氣最大的尼姑叫葉巴,她笑着說道:“什麼事都是越傳越神,這也好,現在寺院很是平靜安全。”葉巴是藏北牧民的女兒,15歲那年跟着大夥去拉薩朝聖,返回時幾個同伴抄近路走娘熱溝,夜宿米欽熱寺,第二天同伴們出發了,她留下來,就這麼簡單,也說不出什麼原因。

“你不想家?”小麗問。

葉巴笑着搖搖頭,“一晃快10年了,差不多每年回去一趟,這裡香客少,吃穿用要靠家中補貼一些。親友說我能在聖城出家還挺羨慕的,你看這身衣服的布料,是頭人太太布施的。”

小紅又問起傳言的事。

葉巴說:“說是歹徒,大多是偷東西,也有的動手動腳,還有的晚上專門偷窺。”

聽到這裡,小紅和小麗不由把身子縮了縮,好像身上的衣服要脫落下似的。

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