“曆史上,是貧窮阻止多數人接受良好的教育,無法使我們的人口優勢轉化為優質人力資源。”
“日本是全世界人均自然資源最少的國家之一,但是,日本非常重視教育,他們加大了對對教育特别是對義務教育的投入。因此,日本很快就成為全球人力資源最充沛的大國,成為亞洲的諾貝爾獎大戶,自己也站在世界科技産業之巅。”
“是愚昧讓人喪失邏輯思考能力,不能正确地看待世界,從而人雲亦雲地形成錯誤的共識,不經思考造成集體盲動,越是關鍵時刻越不能做出正确抉擇,一步步推動國家誤入歧途。”
江寒一向認為,國家最大的敵人是愚昧。正因為愚昧,認為國家最大的敵人是他國。
所以經常在網上可以看到,一些人一講到這個國家,打!講那個國家,也是打!在這些人的眼裡,仿佛不是朋友遍天下,而是仇敵遍地球。仿佛讓所有人恨,才是成功。
熱血愛國青年蔡某盜取路邊摩托車U型鎖,打砸日系車輛,猛擊車主李建利頭部,擊穿頭骨緻其重傷,落下終生重度殘疾。
蔡某沒有接受過高等教育,還算是情有可原。但是一些高學曆的人頭腦也十分簡單,一位中科院博士、自诩愛國的大學教授趙某,建議在四川盆地和喜馬拉雅山打一個深洞,放入千枚核彈,引爆地球,讓人類和地球都走向毀滅,這種反人類的瘋狂讓人膽顫心驚,後背發涼。
這種人動不支就毀天滅地,讓人類走向毀滅,視同胞的生命如草芥,愚昧到明明自己已經在反人類,但他認為自己熱愛國家。
一百多年前,日本明治維新之後,中國的有識之士都在擔憂,日本會不會成為中國的心頭大患。
但如果想一想,隻要自己不走封閉僵化的老路,堅持解放思想堅持改革開放,國家自然就會越來越強大,又何來擔心這個是心頭大患那個是心頭大患呢?
如果近現代中國沒有晚清統治者争權奪利,沒有軍閥混戰挾洋自重,一個統一強大的中國哪裡又有讓日本侵華的機會?
德國兩次挑戰英國,不惜發動兩次世界大戰,都以戰敗告終。前蘇聯曾挑戰美國的霸主地位,但最終折戟沉沙。
隻要頭腦清醒,有着基本的邏輯常識,就會知道,即使強敵環伺,每一個失敗國家最大的敵人從來不是他國。
如果強敵環伺就是國家失敗的理由,以色列早就從地圖上被阿拉伯世界抹去。
德國最大的敵人不是他國,而是法西斯、希特勒。
蘇聯最大的敵人不是美帝,而是它的愚昧和僵化。
美國作為世界唯一的超級大國,表面的強大是它的經濟總量和軍事實力,而它真正的強大,是自由和創新,不斷引發新的技術革新和産業革命。從計算機到互聯網,每一次都引領人類走進新領域。
“我們總是在害怕被别人演變,害怕被别人滲透,于是開放的大門逐步關閉。老子說,自勝者強。我們總是不自信。于是,我們的電視隻能收到有限的節目,我們的網絡其實就是個局域網。我們倒是防住了外部的輿論,但我們也封閉了人民的眼睛。”
“國家最大的敵人是國内阻礙國家發展和進步的力量。愚昧者總将自己的失敗歸因别人。于是用你死我活的對抗思維看待問題,用敵對破壞的招術對待他國。結果導緻國家間信任缺失,朋友越來越少,而敵人越來越多,被排斥于主流世界之外,嚴重時還會遭到群毆。”
看張巍巍漲紅的臉,江寒也掉起了書袋:“張院長應該讀過杜牧的《阿房宮賦》吧?嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦複愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也。”
幾個不吭聲,江寒繼續說:“阻礙一個國家強盛的根源究竟是什麼?當大多數人都習慣從外部去尋找原因的時候,最終隻能是在歧路上越走越遠。而從内部的剖析越來越多、越來越深刻的時候,才有可能擁有文明與繁榮的土壤。”
“當年,魯迅、柏楊等學者對國民性格的洞悉,正是在從内部探究中國問題的本質:責備自己應該往深處責備,才能揭示劣根,剪除劣根。”
“但更重要的是,如何将滋養着‘國民性’的樹根揪出來,不斷追問下去。比如以下種種我們常見,卻很少‘刨根問底’的問題:”
“在我們這片土地上,為什麼沒有‘獨立’的人,而隻有‘關系’中的人?”
“為什麼封建皇權專制能夠扭曲整個社會上至統治者、下至‘奴隸’的心理?”
“為什麼人們對内麻木,對外排外,成了一個未斷奶的民族?”
“為什麼文字獄、類文字獄每隔多少年就要來它一回?”
“為什麼中國人對宗教充滿‘功利性’的特點?”
“為什麼基層政治總成為‘刁民與惡政的雙重互動’?”
張巍巍說道:“封建皇權專制能夠扭曲整個社會上至統治者、下至‘奴隸’的心理,那麼,現在呢?”
在場的其他人均是一驚,張巍巍這是在給江寒挖坑啊,這怎麼回答?這個題,就是個送命題!
“現在,雖然沒有了封建皇權專制,但是奴隸、奴才遍地都是,特别是知識分子。”江寒看向張巍巍,張巍巍的臉更漲了,因為張巍巍經常自诩他是知識分子。
“在中國古代社會環境裡,士大夫,也就是古代中國的知識分子一直受科舉制影響,一直都依附于政權統治當中。朝為田舍郎,暮登天子堂,科舉中舉、成為國家官吏,是所有古代讀書人一輩子的夢想。所以,在這種環境下,知識分子都想向官府示好,依附于官府朝廷,缺少像西方那樣獨立的、能夠發表對政府異見的知識分子,沒有辦法對公權力進行監督,更加不可能出現像‘啟蒙運動’一樣的思想解放運動。”
“知識分子被人包養了,就不要談什麼獨立人格。”
“現在,除了極個别的知識分子還能夠站在公正、獨立的立場之外,其他的所謂的公共知識分子,已經成了公公知識分子。”
公公知識分子?喬看了一眼張巍巍,此人面白無須,還真像個公公!
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